Η σιωπή που ουρλιάζει

Η Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2022 είναι η 40ή επέτειος από την παλαιστινιακή τρομοκρατική επίθεση το 1982 στη Μεγάλη Συναγωγή της Ρώμης, κατά την οποία σκοτώθηκε ένα δίχρονο παιδί, ο Στέφανο Τάτσε, και άλλα 37 τραυματίστηκαν. Ο αδερφός του Στέφανο, Γκαντιέλ, που επίσης τραυματίστηκε στην επίθεση, μόλις δημοσίευσε τα απομνημονεύματά του, Η σιωπή που φωνάζει, στην οποία πραγματεύεται τη συνενοχή της ιταλικής κυβέρνησης με τους τρομοκράτες.

Ολόκληρη η Ιταλία πρέπει να ευχαριστήσει τον Γκαντιέλ για τη δύναμή του και την αποφασιστικότητά του και για την αφήγηση της ιστορίας του πόνου του και ολόκληρης της οικογένειάς του, ιδιαίτερα της θαρραλέας μητέρας του Ντανιέλα και του πατέρα του Τζόζεφ. Η ιστορία του είναι προσωπική και παγκόσμιας αξίας. Μας διδάσκει ότι τα θύματα της τρομοκρατίας αντιμετωπίζουν ένα συναισθηματικό τσουνάμι από το οποίο δεν μπορούν ποτέ να αναρρώσουν πλήρως. Ο ψυχολογικός και σωματικός πόνος τους είναι ανομολόγητος και απέχει ακόμη από το να γίνει πλήρως κατανοητός, καθορισμένος και αντιμετωπισμένος.

Τους τελευταίους μήνες, το Ισραήλ έχει αντιμετωπίσει ένα κύμα τρομοκρατικών επιθέσεων και απόπειρες επιθέσεων. Μόνο τα θύματα γνωρίζουν το τραύμα που πρέπει να υπομείνουν, την οικογενειακή στενοχώρια, την κληρονομιά των σωματικών πληγών. Κατά τη διάρκεια της δεύτερης Ιντιφάντα, είδα τους δρόμους της Ιερουσαλήμ κυριολεκτικά καλυμμένους στο αίμα πάνω από 1,000 νεκρών. Ωστόσο, οι επιτιθέμενοι αφορίστηκαν και μάλιστα εξυψώθηκαν ως πρίγκιπες των καταπιεσμένων του κόσμου. Τα θύματα, ωστόσο, διαγράφηκαν και το Ισραήλ και οι Εβραίοι συκοφαντήθηκαν ως καταπιεστές.

Η αφήγηση του Gadiel Tache για την προσωπική του εμπειρία και το φρικτό πολιτικό σκάνδαλο που επέτρεψε την επίθεση ρίχνει φως στην πραγματική φύση της αντισημιτικής τρομοκρατίας και στα δεινά που προκαλεί. Στο βιβλίο του, ο Gadiel ξεκαθαρίζει ότι η αντισημιτική τρομοκρατία είναι απλώς η τελευταία ιστορική επανάληψη της γενοκτονικής αντισημιτικής βίας, που κορυφώθηκε με το Ολοκαύτωμα. Ο αντισημιτικός τρόμος σήμερα χρησιμοποιεί πολιτική κακία, δυσφήμιση των μέσων ενημέρωσης, μίσος στην πανεπιστημιούπολη και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και ξεκάθαρες σωματικές επιθέσεις κατά των Εβραίων σε όλο τον κόσμο.

Αυτός ο τρόμος βρίσκεται στη χειρότερη του κατάσταση στο Ισραήλ, όπου οποιοσδήποτε, οπουδήποτε μπορεί να πέσει θύματα πυροβολισμών, επιθέσεων με μαχαίρια και εμβολιασμούς αυτοκινήτων. Δεν υπάρχει οικογένεια που να μην έχει συγγενή ή φίλο που να έχει πέσει θύμα τρόμου. Αλλά δεν υπάρχει επίσης μέρος στον κόσμο που να μην έχει γνωρίσει την αντισημιτική τρομοκρατία, από τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Μονάχου το 1972 μέχρι το Παρίσι, τη Μαδρίτη, το Λονδίνο, την Τουλούζη, την Ολλανδία, τη Νέα Υόρκη και πολλές αμερικανικές πόλεις, καθώς και τη Βομβάη, την Κένυα και φυσικά η Ρώμη.

Η παγκόσμια πανδημία της τρομοκρατίας, η οποία έφτασε στο αποκορύφωμά της την 9η Σεπτεμβρίου, δεν ορίστηκε ποτέ δικαίως ως εξαιρετικά αντισημιτική, αν και οι ίδιοι οι τρομοκράτες δεν παραλείπουν ποτέ να φωνάξουν το μίσος τους για τους Εβραίους, όπως στην επίθεση στη Ρώμη, την επέτειο της οποίας έχουμε τώρα επίσημα παρατηρώ. Τα περιστατικά ανέρχονται σε δεκάδες χιλιάδες, πάντα συνοδεύονται από τη δαιμονοποίηση του Ισραήλ και τις κραυγές «θάνατος στους Εβραίους» σε συνδυασμό με «από το ποτάμι στη θάλασσα, η Παλαιστίνη θα είναι ελεύθερη».

Η αντισημιτική τρομοκρατία έχει τον ίδιο σκοπό σήμερα όπως και στο παρελθόν: την καταστροφή του εβραϊκού λαού. Τώρα, αυτό πρέπει να επιτευχθεί με την καταστροφή του μοναδικού εβραϊκού κράτους στον κόσμο, το οποίο είναι και η μόνη δημοκρατία στη Μέση Ανατολή. Πράγματι, το μίσος για το Ισραήλ που κορυφώνεται, όπως το ονόμασε ο Robert Wistrich, ο «ναζισμός» του εβραϊκού κράτους έχει λάβει τρομακτικές διαστάσεις ακόμη και στην ιταλική κοινή γνώμη. Αυτό ποικίλλει από ένα άρθρο του Valentino Parlato στο οποίο συνέκρινε τον Ariel Sharon με τον Kesserling και τον Goering με τον Lucio Lombardo Radice ισχυριζόμενος ότι το Ισραήλ εφάρμοζε τη ναζιστική εκκαθάριση των γκέτο στη Βηρυτό.

Διαφήμιση

Ο αρχι-τρομοκράτης Γιασέρ Αραφάτ, κρατώντας όπλο, μίλησε στο ιταλικό κοινοβούλιο, όπως θυμάται ο Γκαντιέλ στο βιβλίο του. Ο Αραφάτ ακόμη και τότε διαμόρφωσε την αιματηρή στρατηγική που θα οδηγούσε στη δεύτερη ιντιφάντα, με την εκπαίδευση των shahid οι μάρτυρες και ο αγιασμός τους, ακόμα κι όταν ο Αραφάτ ισχυριζόταν ότι αναζητούσε την ειρήνη που στην πραγματικότητα πάντα απέρριπτε.

Κατά τη διάρκεια της καριέρας μου ως δημοσιογράφος, έχω γνωρίσει πολλούς τρομοκράτες. Όταν τους συναντάς, συνειδητοποιείς ότι η ανατροφή και η εκπαίδευσή τους τους έχει κάνει αμετακίνητους και ότι το μίσος τους δεν έχει καμία σχέση με εδαφικά ζητήματα. Είναι ιδεολογικό και θρησκευτικό και μετατρέπει τον «μάρτυρα» που σκοτώνει τους Εβραίους σε αγιασμένη φιγούρα. Στο σπίτι, στο σχολείο, στους τοίχους των πλατειών των πόλεων και στις καλοκαιρινές κατασκηνώσεις, μαθαίνουν να ακολουθούν τον δρόμο της απόρριψης, του μίσους και της τρομοκρατίας. Όπως καυχιούνται, «Αγαπάμε τον θάνατο όσο αγαπούν τη ζωή».

Αυτή είναι η αλήθεια. Οι μητέρες που χαίρονται με τον θάνατο τους shahid Οι γιοι είναι το ακριβώς αντίθετο από τις μητέρες μας, το ακριβώς αντίθετο από τη Ντανιέλα, που έχει πολεμήσει δίπλα στον Γκάντιελ από εκείνη την τρομερή μέρα πριν από 40 χρόνια. Σήμερα μας επιστρέφει τη μνήμη του Στέφανου ζωντανή, παιδί όλων μας.

Αυτή είναι μια μετάφραση ενός άρθρου που εμφανίστηκε αρχικά στην ιταλική εβραϊκή έκδοση Σαλώμ.

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο: