Αποικιοκρατία στο Κασμίρ

Ενώ ο κόσμος εξακολουθεί να είναι απασχολημένος με την καταπολέμηση της επιδημίας του κορωνοϊού, η Ινδία επιβάλλει αργά αλλά σταθερά την αποικιοκρατία εποίκων στο Κασμίρ, αφότου αποκήρυξε το ειδικό ημιαυτόνομό της καθεστώς και διχοτόμησε την αμφισβητούμενη περιοχή σε δύο εδάφη ένωσης τον Αύγουστο του 2019. Διακυβεύεται όχι μόνο η νομική προσωπικότητα αλλά και ο δημογραφικός χαρακτήρας της αμφισβητούμενης πολιτείας Τζαμού και Κασμίρ και η εθνοθρησκευτική ταυτότητα του πλειοψηφικού-μουσουλμανικού λαού της, γράφει Ishtiaq Ahmad.

Το Τζαμού και Κασμίρ είναι μια διεθνής διαμάχη με εντολή του ΟΗΕ. Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ έχει εγκρίνει διάφορα ψηφίσματα που ζητούν τη διεξαγωγή ενός ελεύθερου και δίκαιου δημοψηφίσματος για τον καθορισμό των πολιτικών προσδοκιών του λαού του Κασμίρ. Αυτό καθιστά την αυτοδιάθεση αναφαίρετο δικαίωμα των κατοίκων του Κασμίρ. Ως εκ τούτου, με την ανάκληση του άρθρου 370 του Συντάγματος, το οποίο χορηγούσε στην πολιτεία Τζαμού και Κασμίρ το ειδικό καθεστώς, και στη συνέχεια διαιρώντας και προσαρτώντας το, η Ινδία παραβίασε τις διεθνείς της υποχρεώσεις σχετικά με τη διαφορά.

Το γεγονός ότι το άρθρο 35-Α ανακλήθηκε επίσης μαζί με το άρθρο 370 του ινδικού Συντάγματος είναι πιο ανησυχητικό. Αυτό είναι όπου τόσο η κλίμακα όσο και ο αντίκτυπος της μονομερούς δράσης της Ινδίας στη δημογραφία και την ταυτότητα του Κασμίρ γίνονται αρκετά εμφανείς. Από τον Αύγουστο του 2019, το ινδουιστικό εθνικιστικό καθεστώς του πρωθυπουργού Ναρέντρα Μόντι έχει κάνει διαδοχικά βήματα, κραυγαλέα για την κάλυψη της πανδημίας του COVID-19 που είναι σύμπτωμα της πρόθεσης του εποίκου-αποικισμού.

Με απλά λόγια, το άρθρο 35-Α όριζε ποιος θα μπορούσε να είναι κάτοικος της επίμαχης περιοχής και επέτρεπε μόνο σε αυτούς το δικαίωμα να κατέχουν και να αγοράζουν ακίνητα καθώς και να έχουν προνόμια όσον αφορά την απασχόληση και την εκπαίδευση. Με την εξαφάνιση αυτής της συνταγματικής προστασίας, η γη του Κασμίρ είναι προς αρπαγή.

Η αποικιοκρατία εποίκων συνεπάγεται την εκτόπιση των ιθαγενών και την αντικατάστασή τους με τους εξωτερικούς εποίκους. Το Ισραήλ το έκανε αυτό με τους Παλαιστίνιους τον περασμένο αιώνα και η Αυστραλία με τους Αβορίγινες τον προηγούμενο. Η Ινδία είναι η πιο πρόσφατη εισερχόμενη στο πρωτάθλημα των αποικιοκρατών εποίκων σε μια διεθνώς αμφισβητούμενη περιοχή.

Ως μέρος του σχεδίου για το σαφράν, το καθεστώς Μόντι είχε αρχίσει να φαντασιώνεται τη γραφική γη των Ιμαλαΐων για τους Ινδουιστές προσκυνητές και να προσκαλεί Ινδές επενδύσεις εκεί με το πρόσχημα του τουρισμού και της ανάπτυξης πολύ πριν καταργήσει το άρθρο 35-Α. Τα τελευταία δύο χρόνια, ενθάρρυνε ανοιχτά μη κατοίκους του Κασμίρ να μεταναστεύσουν και να εγκατασταθούν στην αμφισβητούμενη περιοχή και στην πραγματικότητα παρέδωσε μεγάλες εκτάσεις γης στο Κασμίρ σε Ινδούς επενδυτές και ένοπλες δυνάμεις.

Ένα ισχυρό παράδειγμα αποικιοκρατίας εποίκων είναι το νέο Τάγμα Κατοικίας, το οποίο έχει χορηγήσει σε σχεδόν μισό εκατομμύριο μη Κασμίρ, κυρίως Ινδουιστές, το καθεστώς διαμονής στην αμφισβητούμενη περιοχή. Πολλοί από αυτούς τους νέους κατοίκους είναι το προσωπικό ασφαλείας και οι οικογένειές τους. Τους δόθηκε το ίδιο δικαίωμα στην ιδιοκτησία γης και ίσο μερίδιο σε θέσεις εργασίας και ευκαιρίες, όπως απολάμβαναν οι κάτοικοι του Κασμίρ βάσει του άρθρου 35-Α.

Διαφήμιση

Ο σημερινός πληθυσμός στην αμφισβητούμενη περιοχή πλησιάζει τα 14 εκατομμύρια. Για δεκαετίες, με σχεδόν τα τρία τέταρτα του ενός εκατομμυρίου στρατιωτών και παραστρατιωτικών αναπτυγμένων, το Κασμίρ δικαίως έχει χαρακτηριστεί ως η πιο στρατιωτικοποιημένη γη στον κόσμο. Ομάδες ανθρωπίνων δικαιωμάτων εκτιμούν ότι υπάρχει ένας οπλισμένος άνθρωπος για κάθε 17 αμάχους και περίπου επτά ένοπλο προσωπικό σε κάθε τετραγωνικό χιλιόμετρο γης στην περιοχή.

Η ινδική στρατιωτικοποίηση της πολιτείας Τζαμού και Κασμίρ ξεκίνησε με την έκρηξη της εξέγερσης το 1989. Ωστόσο, ακόμη και πριν από αυτό, παρά το άρθρο 370, η αυτονομία της αμφισβητούμενης περιοχής είχε παραβιαστεί πολλές φορές μέσω 47 προεδρικών διαταγμάτων και οκτώ Κανόνων του Κυβερνήτη, που οδήγησε στην εισαγωγή μιας σειράς δρακόντειων νόμων, όπως ο νόμος περί ειδικών εξουσιών των ενόπλων δυνάμεων και ο νόμος περί δημόσιας ασφάλειας, και συνακόλουθες αυθαίρετες συλλήψεις, αναγκαστικές εξαφανίσεις και εξωδικαστικές δολοφονίες. Ομάδες ανθρωπίνων δικαιωμάτων υπολογίζουν πάνω από 8,000 περιπτώσεις εξωδικαστικών δολοφονιών από το 1990, συμπεριλαμβανομένων σχεδόν 2,000 κατά την περίοδο 2008-18.

Κατά μία έννοια, επομένως, το σχέδιο αποικιοκρατίας των εποίκων της Ινδίας στο Κασμίρ ήταν στη μόδα καθ' όλη την περίοδο μετά τη διαίρεση. Μέχρι τη δεκαετία του 1980, στόχος του ήταν η υπονόμευση της πολιτικής αυτονομίας του Κασμίρ. Στη συνέχεια, μέχρι τον μοιραίο μήνα Αύγουστο του 2019, επρόκειτο να εξοντώσει σωματικά και να εκτοπίσει εσωτερικά τους Μουσουλμάνους του Κασμίρ, που αποτελούσαν σχεδόν τα δύο τρίτα του πληθυσμού, πρώτα με το πρόσχημα της αντι-εξέγερσης και στη συνέχεια, μετά την 9η Σεπτεμβρίου, στην αντιπολίτευση. -τρομοκρατία.

Τώρα, με πλήρη έλεγχο της μοίρας του Κασμίρ, το εγχείρημα της αποικιοκρατίας των εποίκων έχει λάβει μια πιο απαίσια διάσταση. Η Ινδία είχε κλειδώσει τους κατοίκους του Κασμίρ μήνες πριν η πανδημία του COVID-19 κλειδώσει τον κόσμο, μέσω της διακοπής της επικοινωνίας, του θανάτου και του φόβου, ακόμη και της φυλάκισης ευλύγιστων πολιτικών του Κασμίρ. Η πανδημία ήταν το νέο εξώφυλλο για την υποταγή των φωνών της ελευθερίας του Κασμίρ, οι οποίες στη χειρότερη περίπτωση μετά την 9η Σεπτεμβρίου θα οδηγούσαν σε νεανικές εξεγέρσεις ως πολυπληθής πρόκληση για την ωμή βία.

Πιο πρόσφατα, οι αποσιωπημένοι και υποταγμένοι κάτοικοι του Κασμίρ είδαν τα προγονικά τους εδάφη να πωλούνται σε φτηνές τιμές μέσω ενός νέου νόμου περί γης, ο οποίος, εκτός από τις νέες κατοικίες, εξουσιοδοτεί τους μη Κασμίρ να επαναχρησιμοποιήσουν γεωργική γη, η οποία αποτελεί το 90% της περιοχής, μη γεωργικούς σκοπούς. Συνολικά, 165 ινδικοί νόμοι έχουν θεσπιστεί στην αμφισβητούμενη περιοχή και περισσότεροι βρίσκονται στο δρόμο για την ενίσχυση του αποικιακού νομικού καθεστώτος. Μια παράλληλη διαδικασία εδαφικής οριοθέτησης βρίσκεται επίσης σε εξέλιξη για την ενδυνάμωση του πλειοψηφικού-ινδουιστικού Τζαμού εις βάρος της πλειοψηφικής-μουσουλμανικής κοιλάδας του Κασμίρ σε μια μελλοντική πολιτική απαλλαγή.

Η ινδική αποικιοκρατία εποίκων στο αμφισβητούμενο Κασμίρ στοχεύει τελικά να δημιουργήσει μια νέα ταυτότητα του Κασμίρ μέσω της εκτόπισης και του αποκλεισμού των ιθαγενών Κασμίρ και της παράδοσης της γης και των πόρων τους σε νέους Ινδούς κατοίκους για αποικιακά κατορθώματα. Εάν ο κόσμος δεν σταθεί στο ύψος των περιστάσεων για να διατηρήσει το διεθνές δίκαιο και να προστατεύσει την αυτοδιάθεση του Κασμίρ, το Κασμίρ, όπως γνωρίζουμε με την περίεργη δημογραφία, την εθνικότητα και την ταυτότητά του, μπορεί σύντομα να γίνει υποσημείωση της ιστορίας.

Ο συγγραφέας είναι ακαδημαϊκός και συγγραφέας, ο οποίος υπηρέτησε ως αντιπρύτανης στο Πανεπιστήμιο Sargodha και ως υπότροφος Quaid-i-Azam στο St. Antony's College, Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, Ηνωμένο Βασίλειο.

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο: