Μερικά πράγματα μας δίδαξε ο #Coronavirus

Το ξέσπασμα του ιού που εμφανίστηκε στη Γουχάν της Κίνας δημιούργησε μια παγκόσμια έκτακτη ανάγκη για την οποία, όπως θα περίμεναν κάποιοι, τα κράτη δεν ήταν προετοιμασμένα. Με τις αναφορές των μέσων ενημέρωσης και τον ΠΟΥ να κηρύσσουν τον ταχέως εξαπλούμενο ιό πανδημία, οι άνθρωποι ανέπτυξαν ένα συντριπτικό αίσθημα πανικού μέσω της κοινωνικής μετάδοσης, γράφει η Bianca Matras. 

Από την άρνηση στο άγχος και τον φόβο, η κατάσταση αλλάζει ραγδαία καθώς τα κράτη λαμβάνουν ακραία μέτρα για τον περιορισμό του ιού. Λοιπόν, τι μπορούμε να μάθουμε μέχρι στιγμής από την παρακολούθηση, την ακρόαση και την παρακολούθηση αυτής της κρίσης;

Όταν το ξέσπασμα άρχισε να γίνεται πιο σοβαρό, η Ιταλία ήταν μια από τις χώρες που έλαβαν προληπτικά μέτρα για τη διαχείρισή της - και ήταν η πρώτη ευρωπαϊκή χώρα που απαγόρευσε τις πτήσεις από και προς την Κίνα. Ωστόσο, η κατάσταση βγήκε κάπως εκτός ελέγχου με αποκορύφωμα τη χώρα να τίθεται σε lockdown.

Πριν κριτικάρει κανείς τον χειρισμό τους, πρέπει να καταλάβει ότι η ιταλική κουλτούρα διαμορφώνεται - μεταξύ άλλων - γύρω από την οικογένεια, τη μουσική και το φαγητό. Αυτοί οι ανεκτίμητοι κοινωνικοί δεσμοί και οι παραδόσεις που τους κρατούν ενεργούς, έξω από τα σπίτια τους απολαμβάνοντας ένα εκτεταμένο δίκτυο φίλων. Η απόλαυση ενός expresso στη βεράντα κάτω από το διαμέρισμά τους, η συμμετοχή σε διάφορες εκδηλώσεις και συγκεντρώσεις, είναι μέρος της καθημερινής ζωής των περισσότερων. Ακόμη και όταν βρίσκονται σε καραντίνα, σε αντίθεση με άλλους πολιτισμούς που έπεσαν πιο βαθιά στην πλήξη και τη μοναξιά, αυτά τα έθιμα έχουν ευδοκιμήσει. Ως σπόρος χαράς, το συνιστώ ανεπιφύλακτα αυτό βίντεο σε περίπτωση που το χάσατε.

Ήταν συγκινητικό να παρατηρώ ότι αυτοί οι δεσμοί που έφεραν κοντά τους ανθρώπους στην Ιταλία, γίνονται σιγά σιγά ορατοί και σε πιο εσωστρεφείς κοινωνίες. Οι χώρες έχουν κινητοποιηθεί μέσα από ατελείωτες δράσεις αλληλεγγύης και το τυχαίο άτομο γίνεται πιο προσεκτικό με τον άλλον. Το Λουξεμβούργο, για παράδειγμα, ένα μέρος όπου ο ατομικισμός είναι αρκετά έντονο κατά καιρούς, έχει αναλάβει πολλές πρωτοβουλίες υπέρ των ευάλωτων μελών της κοινωνίας. Από τη βοήθεια με τη βόλτα με τα σκυλιά και τα ψώνια μέχρι την υποστήριξη μοναχικών ηλικιωμένων, οι άνθρωποι που μέχρι πριν από λίγο δεν αντάλλαξαν ούτε μια λέξη άρχισαν να δημιουργούν δεσμούς.

Η κατανόηση ότι η δράση κάποιου μπορεί να επηρεάσει πολλές ζωές μέσω ενός αλυσιδωτού αποτελέσματος, πυροδότησε ένα αίσθημα ευθύνης και αλτρουισμού. Σε αυτό το ατυχές γεγονός οι άνθρωποι τόλμησαν να προχωρήσουν πέρα ​​από τις ζώνες άνεσής τους προς την οικοδόμηση ουσιαστικών κοινοτήτων και βαθύτερων συνδέσεων.

Ένα από τα προληπτικά μέτρα που επέβαλαν οι κυβερνήσεις για τον περιορισμό της μόλυνσης ήταν ο περιορισμός της ελεύθερης κυκλοφορίας. Ίσως αυτό δεν σχετίζεται και πολύ με έναν πολίτη μιας μη ευρωπαϊκής χώρας που δεν ήξερε ποτέ κάτι διαφορετικό, αλλά για έναν Ευρωπαίο που βασιζόταν στο να ταξιδεύει σε μόνιμη βάση, που μπορεί να περνούσε τα σύνορα κάθε μέρα στο δρόμο για τη δουλειά του ή συνήθιζε να να κάνετε συχνά διακοπές στο εξωτερικό, αυτό είναι μια καταστροφική διαδικασία.

Για τις νέες γενιές - που δεν αντιμετώπισαν ποτέ συνοριακό έλεγχο μακροχρόνιες ανακρίσεις σε ξένο αεροδρόμιο, ή το χειρότερο, εξοικειώθηκαν με τη διαφθορά ενός τελωνειακού υπαλλήλου - αυτές οι κυβερνητικές ενέργειες μπορεί να φαίνονται σοβαρές. Ωστόσο, ίσως τώρα θα γίνουμε πιο ενσυναίσθητοι με αυτούς που τα αντιμετωπίζουν ως κανονικότητα και θα μάθουμε να εκτιμούμε πόσο τυχεροί είμαστε.

Ταυτόχρονα, πρέπει να γνωρίζουμε ότι τα γεγονότα με τις πιο καταστροφικές συνέπειες ξεκινούν από κάτι φαινομενικά ασήμαντο - ένας πόλεμος μπορεί να ξεκινήσει από έναν φαινομενικά γελοίο λόγο και μια καταστροφή από ένα αφελές λάθος.

Ο COVID-19 υπογράμμισε τη σημασία των γιατρών και του ιατρικού προσωπικού. Τα μέσα ενημέρωσης κατακλύζονται από συγκινητικές ιστορίες από επαγγελματίες υγείας που δραστηριοποιούνται στην πρώτη γραμμή της επιδημίας. Παρά την έλλειψη προσωπικού, αυτοί οι άνθρωποι διακινδυνεύουν άγρια ​​τη ζωή τους βάζοντας πρώτα τους άλλους. Αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους σύμφωνα με τις επιπλοκές τους, ανεξάρτητα από την κοινωνική θέση. Από παιδιά, τυχαίους επαγγελματίες μέχρι αξιωματούχους, αξιωματικούς επιβολής του νόμου και στρατιωτικό προσωπικό. Ωστόσο, το τελευταίο επωφελείται από ειδικά επιδόματα ενώ οι γιατροί θα πρέπει να ασκούν το επάγγελμά τους με ανθρωπιστικό πνεύμα.

Υπάρχουν πράγματι ορισμένες πολιτικές σε δράση σχετικά με τα ειδικά επιδόματα για τους πρωτοπόρους, αλλά αυτό έρχεται απλώς ως εργαλείο κινήτρου σε κρίσιμες στιγμές και όχι από γνήσια εκτίμηση. Σαν να ήταν έτσι, οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής δεν θα χρειάζονταν μια τέτοια κρίση για να αποτίσουν τα σέβη τους σε αυτούς τους ήρωες.

Και αν έχετε την τάση να πιστεύετε ότι οι γιατροί δεν πρέπει φυσικά να επωφελούνται από ειδικά/πρόσθετα επιδόματα ή να ανταμείβονται περισσότερο, απλώς φανταστείτε έναν κόσμο χωρίς αυτά.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο καταναλωτισμός έχει επιβληθεί βαθιά στις κοινωνίες μας. Έχουμε την επιθυμία να κατέχουμε και να αποκτούμε περιττά πράγματα που δεν είναι απαραίτητα απαραίτητα. Για αυτό το θέμα, η ψυχαγωγία είναι απλώς ένα άλλο πρόσωπο αυτού του μαζικού καταναλωτισμού. Τα μέσα και οι διαφημίσεις που ώθησαν τους ανθρώπους να δημιουργήσουν πλήθη για να αγοράσουν πράγματα μόνο και μόνο για να είναι μέρος ενός συστήματος. Τα αμέτρητα ψυχαγωγικά προγράμματα και οι χώροι που κατά συνέπεια γίνονται χαμηλότερης ποιότητας με τα χρόνια. Η εξέλιξη της σύγχρονης ψυχαγωγίας και η έλλειψη σημασίας της. Όλα αυτά μας ανάγκασαν ακούσια να συμμετάσχουμε σε κάτι που δεν έχει απήχηση με τον αληθινό εσωτερικό μας εαυτό και τις ανάγκες μας. Έτσι, γίνεται συνεχώς ανεκπλήρωτος, μοναχικός και καταθλιπτικός.

Η τρέχουσα καραντίνα δίδαξε σε πολλούς ανθρώπους ότι είναι δυνατό να βρουν δωρεάν, φυσικούς τρόπους διασκέδασης. Αυτό είναι δυνατό να επικοινωνήσουμε περισσότερο με τους αγαπημένους μας και να είμαστε πραγματικά δημιουργικοί. Χρειαζόμαστε πραγματικά καταστάσεις όπως αυτή για να συνειδητοποιήσουμε ότι μπορούμε πραγματικά να επιβιώσουμε χωρίς εμπορικά κέντρα;