Ιρανοί ακτιβιστές στην Ευρώπη προωθούν τη δημοκρατία, αντικρούοντας τις μοναρχικές αφηγήσεις

Ιρανοί ακτιβιστές και αντίπαλοι της κυρίαρχης θεοκρατίας ήταν πολύ δραστήριοι τις τελευταίες εβδομάδες σε διάφορες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, συμπεριλαμβανομένου του Παρισιού και των Βρυξελλών. Οι διαδηλώσεις τους ενισχύουν το μήνυμα μιας πανεθνικής εξέγερσης που ξεκίνησε στην πατρίδα τους τον Σεπτέμβριο. Αυτές οι διαμαρτυρίες και οι συνοδευτικές πράξεις περιφρόνησης συνεχίζονται μέχρι σήμερα παρά τις βαριές καταστολές που είχαν ως αποτέλεσμα εκατοντάδες διαδηλωτές να σκοτωθούν και χιλιάδες φυλακίστηκαν.

Ενώ πιέζουν για μια δημοκρατική εναλλακτική, οι ακτιβιστές προτρέπουν τους ευρωπαίους φορείς χάραξης πολιτικής να εγκαταλείψουν τη μακροχρόνια τάση τους για κατευνασμό του ιρανικού καθεστώτος και να υιοθετήσουν μια πολύ πιο στιβαρή πολιτική. Τις τελευταίες εβδομάδες καλούν συγκεκριμένα την ΕΕ να χαρακτηρίσει το Σώμα των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης ως τρομοκρατική οργάνωση. Αυτό το μέτρο έχει προταθεί σε πολλές περιπτώσεις όλα αυτά τα χρόνια από την ηγέτη της ιρανικής αντιπολίτευσης Maryam Rajavi.

Αντίθετα, ο Ρεζά Παχλαβί, ο γιος του αείμνηστου Σάχη του Ιράν, προσπάθησε ανοιχτά, σε αρκετές περιπτώσεις, να προσεγγίσει ορισμένες φατρίες εντός του IRGC, το οποίο αναγνωρίζεται ευρέως ως ο κύριος υπεύθυνος για τις καταστολές που έχουν λάβει χώρα στο τελευταίους πέντε μήνες. Ο Παχλαβί, του οποίου ο πατέρας καθαιρέθηκε στην επανάσταση του 1979, προσπαθεί να γίνει ορατός σε συζητήσεις για πρόσφατες και συνεχιζόμενες διαδηλώσεις ενάντια στη θεοκρατική δικτατορία της χώρας. Στην πρόσφατη Διάσκεψη για την Ασφάλεια του Μονάχου, ήταν ένας από τους τρεις λεγόμενους ακτιβιστές της αντιπολίτευσης που εμφανίστηκαν στη θέση των επίσημων εκπροσώπων του ιρανικού καθεστώτος, των οποίων οι προσκλήσεις απορρίφθηκαν ως συνέπεια της καταστολής της διαφωνίας και της υποστήριξής της στη Ρωσία στον απρόκλητο πόλεμο της επί της Ουκρανίας.

Η παρουσία του Παχλαβί σε τέτοιες εκδηλώσεις έχει συναντήσει σημαντική αντίδραση από διάφορους Ιρανούς ομογενείς, ιδιαίτερα εκείνους που είναι σημερινά μέλη ακτιβιστικών ομάδων υπέρ της δημοκρατίας. Πολλοί τέτοιοι ακτιβιστές έχουν λάβει μέρος σε μεγάλης κλίμακας διαδηλώσεις σε όλη την Ευρώπη τις τελευταίες εβδομάδες, συμπεριλαμβανομένου ενός στο Παρίσι που ήταν προγραμματισμένο για την επέτειο της 11ης Φεβρουαρίου από την ανατροπή της δυναστείας των Παχλαβί. Παρά τις προσπάθειες του γιου του Σάχη να αποκαταστήσει την εικόνα της οικογένειάς του, η ιρανική ομογενής κοινότητα διατηρεί γενικά μια ευνοϊκή άποψη για αυτήν την πτυχή της επανάστασης του 1979, ενώ καταδικάζει επίσης τη θεοκρατική δικτατορία που πήρε τη θέση της μοναρχίας.

Αυτό το συναίσθημα αντανακλάται καλά στη συγκέντρωση αυτού του μήνα στο Παρίσι, και έχει εξίσου καλά αντανακλάται στα συνθήματα της εξέγερσης που λαμβάνει χώρα εντός της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Μεταξύ αυτών είναι «θάνατος στον δικτάτορα» και «θάνατος στον καταπιεστή, δάγκωσε τον Σάχη ή τον Ηγέτη». Αυτά τα συνθήματα υπογραμμίζουν επίσης το γεγονός ότι η εξέγερση έχει ξεπεράσει την αρχική εστίασή της στον θάνατο της Mahsa Amini υπό κράτηση τον περασμένο Σεπτέμβριο.

Η 22χρονη Κουρδιά συνελήφθη και ξυλοκοπήθηκε θανάσιμα από την «αστυνομία ηθικής» επειδή φορούσε πολύ χαλαρά το υποχρεωτικό κάλυμμα του κεφαλιού της. Αλλά αυτή η σπίθα δημιούργησε γρήγορα ένα κίνημα που έχει περιγραφεί ευρέως ως ίσως η μεγαλύτερη πρόκληση για το θεοκρατικό σύστημα από την εποχή της επανάστασης του 1979.

Ο πρώην βουλευτής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Struan Stevenson, ο οποίος είναι επίσης ο συντονιστής της εκστρατείας για την αλλαγή του Ιράν, κατέληξε στο πρόσφατο βιβλίο του «Dictatorship and Revolution: Iran – A Contemporary History» ότι τόσο η μοναρχία όσο και η θεοκρατική δικτατορία «αρνούνται τα παγκόσμια ανθρώπινα δικαιώματα , θεωρούν τον λαό ανώριμο και έχει ανάγκη από κηδεμόνες και αντλεί τη νομιμότητά του από άλλες πηγές εκτός από την κάλπη και το δημοκρατικό κράτος δικαίου. Και οι δύο έχουν διαπράξει κατάφωρες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπως αυθαίρετες κρατήσεις, συνοπτικές δίκες, σκληρές και απάνθρωπες τιμωρίες, βασανιστήρια και πολιτικές εκτελέσεις. Και οι δύο ουσιαστικά έχουν θεσπίσει τη μονοκομματική εξουσία, έχουν αρνηθεί τον πλουραλισμό, έχουν καταστείλει πολλά τμήματα της κοινωνίας, έχουν αρνηθεί την ελευθερία του λόγου ή του συνεταιρίζεσθαι, έχουν απαγορεύσει τον ελεύθερο Τύπο και έχουν αποστερήσει τους πολίτες».

Διαφήμιση

Ο Ρέζα Παχλαβί έχει φυσικά καταδικάσει δημόσια τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που σχετίζονται με την απάντηση της Τεχεράνης στην τρέχουσα εξέγερση, αλλά αυτό το σχόλιο δεν λαμβάνεται σοβαρά υπόψη από δημοκρατικούς ακτιβιστές που παραμένουν έντονα ενήμεροι για τις καταχρήσεις της οικογένειάς του. Ποτέ δεν αποκήρυξε δημοσίως αυτές τις καταχρήσεις. αντίθετα έχει κατά καιρούς αναφερθεί στη βασιλεία του πατέρα του ως τιμητική.

Σύμφωνα με Ιρανούς ακτιβιστές, για σχεδόν μισό αιώνα, η οικογένεια Παχλαβί και η μυστική της αστυνομία, SAVAK, δολοφόνησαν και βασάνιζαν βάναυσα πολιτικούς ακτιβιστές και διανοούμενους, συμπεριλαμβανομένων συγγραφέων, ακαδημαϊκών, καλλιτεχνών και ποιητών, ενώ τα βασανιστήρια ήταν «εθνικό χόμπι» για τους το καθεστώς του Σάχη. Το ίδιο ισχύει για το καθεστώς των μουλάδων σήμερα, και έτσι ο ιρανικός λαός είναι σθεναρά αφοσιωμένος στο να αφήσει πίσω του και τις δύο μορφές δικτατορίας.

Οι ακτιβιστές στη Διασπορά τονίζουν ότι ο ιρανικός λαός, με τις φωνούλες του εναντίον του Σάχη και του Ηγέτη, απορρίπτει το παρελθόν και το παρόν υπέρ ενός δημοκρατικού μέλλοντος και επιδιώκει μια κοσμική, δημοκρατική και αντιπροσωπευτική δημοκρατία που σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα και το δικαιώματα των γυναικών και των μειονοτήτων.

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο: