Συνδεθείτε μαζί μας

Ανθρώπινα Δικαιώματα

ΡΩΣΙΑ: Ο Πατριάρχης Κύριλλος θα πρέπει να διωχθεί από το ΔΠΔ, σύμφωνα με έκθεση ΜΚΟ

ΜΕΡΙΔΙΟ:

Δημοσιευμένα

on

Χρησιμοποιούμε την εγγραφή σας για να παρέχουμε περιεχόμενο με τους τρόπους στους οποίους συναινέσατε και να βελτιώσουμε την κατανόησή μας για εσάς. Μπορείτε να διαγραφείτε οποιαδήποτε στιγμή.

Η συμβολή του HRWF στην έρευνα του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου σχετικά με την πιθανή ποινική ευθύνη του Προκαθήμενου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για βοήθεια και συνέργεια στη διάπραξη εγκλημάτων πολέμου και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας

Από τον Willy Fautré, διευθυντή του Human Rights Without Frontiers, και την Patricia Duval, δικηγόρο

HRWF (21.04.2022) – https://bit.ly/386J8V4 – Ανθρώπινα Δικαιώματα Χωρίς Σύνορα, μια ΜΚΟ με έδρα τις Βρυξέλλες, προσφεύγει στον εισαγγελέα του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου, Karim AA Khan QC, για να λογοδοτήσει προσωπικά και να διώξει Vladimir Mikhaïlovitch Goundiaïev,  γνωστός ως Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος,

για έμπνευση, υποκίνηση, δικαιολόγηση, βοήθεια και υποκίνηση εγκλημάτων πολέμου (άρθρο 8 του Καταστατικού της Ρώμης) και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας (άρθρο 7) που διαπράττονται και διαπράττονται από τις ρωσικές ένοπλες δυνάμεις στην Ουκρανία.

Το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο (ΔΠΔ) είναι επί του παρόντος απασχολημένο με την τεκμηρίωση και την απόδειξη εγκλημάτων πολέμου και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν στην Ουκρανία και εντοπίζει τους δράστες που θα λογοδοτήσουν για τα εν λόγω εγκλήματα.

Η δίωξη του Πατριάρχη Κυρίλλου εμπίπτει στο άρθρο 25 του Καταστατικού της Ρώμης – Ατομική ποινική ευθύνη – το οποίο προβλέπει:

  1. Σύμφωνα με το παρόν Καταστατικό, ένα πρόσωπο είναι ποινικά υπεύθυνο και υπόκειται σε τιμωρία για έγκλημα που εμπίπτει στη δικαιοδοσία του Δικαστηρίου, εάν το πρόσωπο αυτό:

(...)

(γ) Με σκοπό τη διευκόλυνση της διάπραξης τέτοιου εγκλήματος, βοηθήματα, βοηθούν ή με άλλο τρόπο βοηθά κατά την ανάθεσή του ή την απόπειρα εκτέλεσης του, συμπεριλαμβανομένης της παροχής των μέσων για την ανάθεσή του·

Διαφήμιση

Στις 7 Απριλίου 2002, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε α Ανάλυση σχετικά με «την αυξανόμενη καταστολή στη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της περίπτωσης του Αλεξέι Ναβάλνι», στην οποία καταδίκασε τον ρόλο του Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλου στον πόλεμο της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας.:

«Καταδικάζει τον ρόλο του Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλου, επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στην παροχή θεολογικής κάλυψης για την επίθεση της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας· επαινεί το θάρρος των 300 ιερέων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που υπέγραψαν επιστολή καταδίκης της επίθεσης και εξέφρασαν τη θλίψη τους για τη δοκιμασία του ουκρανικού λαού, ζητώντας να τερματιστεί ο πόλεμος».[I]

Ι – ΠΩΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΒΟΗΘΗΣΕ, ΣΥΝΗΘΗΞΕ Ή ΒΟΗΘΗΣΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΕΙΔΟΜΕΝΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ;

Στις 24 Φεβρουαρίου 2022, ο Πρόεδρος Πούτιν της Ρωσικής Ομοσπονδίας διέταξε τον στρατό του να διασχίσει ταυτόχρονα τα βόρεια, τα ανατολικά και τα νότια σύνορα της Ουκρανίας, ενός κυρίαρχου κράτους, παρά τη θέληση του λαού και της κυβέρνησής του.

Συγκεντρώσαμε ορισμένες δημόσιες δηλώσεις του Πατριάρχη Κύριλλου πριν και κατά τη διάρκεια της ρωσικής «ειδικής επιχείρησης» στην Ουκρανία, με τις οποίες υποστήριξε την εισβολή της Ουκρανίας και τα επακόλουθα εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Στις 23 Φεβρουαρίου 2022μια μέρα πριν την εισβολή στην Ουκρανία, Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος συγχαρητήρια Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν για την Ημέρα του Υπερασπιστή της Πατρίδας, σύμφωνα με το μήνυμα που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:

«Σας συγχαίρω θερμά για την Ημέρα του Υπερασπιστή της Πατρίδας… Σας εύχομαι καλή υγεία, ψυχική ηρεμία και άφθονη βοήθεια από τον Κύριο στην υψηλή και υπεύθυνη υπηρεσία σας προς τον λαό της Ρωσίας».

"Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία πάντα αναζητούσε ένα σημαντικό συμβολή στην πατριωτική διαπαιδαγώγηση των συμπατριωτών, η οποία βλέπει στη στρατιωτική θητεία μια ενεργή εκδήλωση της ευαγγελικής αγάπης για τους γείτονες, ένα παράδειγμα πίστης στα υψηλά ηθικά ιδανικά της αλήθειας και του καλού».[II]

Την 27 2022 Φεβρουάριο, μετά την έναρξη της εισβολής στην Ουκρανία, κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος[III] παραδόθηκε στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού στη Μόσχα, ο Πατριάρχης ευλόγησε τους Ρώσους στρατιώτες που πολεμούσαν για τον Ρωσικό Κόσμο και την Αγία Ρωσία στην Ουκρανία:

«Είθε ο Κύριος να φυλάξει τη ρωσική γη… Μια γη που περιλαμβάνει πλέον τη Ρωσία και την Ουκρανία και τη Λευκορωσία και άλλες φυλές και λαούς».

Ο Πατριάρχης κατηγόρησε όσους αγωνίζονται ενάντια στην ιστορική ενότητα Ρωσίας και Ουκρανίας, στοχοποιώντας τους ως «κακές δυνάμεις".

Προσευχήθηκε στον Θεό να νικηθούν οι εχθροί της Αγίας Ρωσίας:

«Θεός φυλάξοι ότι η παρούσα πολιτική κατάσταση στην αδελφική Ουκρανία τόσο κοντά μας πρέπει να έχει ως στόχο να δημιουργήσει τις κακές δυνάμεις που πάντα αγωνίζονταν ενάντια στην ενότητα της Ρωσίας και της Ρωσικής Εκκλησίας, κερδίστε το πάνω χέρι», είπε.

Χαρακτηρίζοντας τους Ουκρανούς υπερασπιστές ως «δυνάμεις του κακού», ο Πατριάρχης Κύριλλος έδωσε την ευλογία του και την κανονική αιτιολόγηση για την «ειδική επιχείρηση» του Πούτιν στην Ουκρανία και τις σφαγές που ακολούθησαν.

Σύμφωνα με την επιχειρηματολογία του Πατριάρχη Κύριλλου, ο λόγος για τον οποίο οι Ουκρανοί πρέπει να θεωρούνται δυνάμεις του κακού είναι ότι υποτίθεται ότι υποστηρίζουν τα παρακμιακά ήθη που εισάγονται από τη Δύση.

Στις 6 Μαρτίου 2022, έκανε ομιλία την Κυριακή της Συγχώρεσης[IV] όπου αναφέρθηκε στη στρατιωτική επιχείρηση της Ρωσίας στην Ουκρανία με τους ακόλουθους όρους:

Επί οκτώ χρόνια γίνονται προσπάθειες να καταστραφούν ό,τι υπάρχει στο Ντονμπάς. Και στο Donbass υπάρχει απόρριψη, μια θεμελιώδης απόρριψη των λεγόμενων αξιών που προσφέρουν σήμερα όσοι διεκδικούν την παγκόσμια εξουσία. Σήμερα υπάρχει μια τέτοια δοκιμασία για την πίστη αυτής της κυβέρνησης, ένα είδος πέρασμα σε αυτόν τον «ευτυχισμένο» κόσμο, τον κόσμο της υπερκατανάλωσης, τον κόσμο της ορατής «ελευθερίας». Ξέρετε τι είναι αυτό το τεστ; Το τεστ είναι πολύ απλό και ταυτόχρονα τρομερό – πρόκειται για μια παρέλαση ομοφυλοφίλωνΟι απαιτήσεις πολλών να πραγματοποιήσουν μια παρέλαση ομοφυλοφίλων είναι μια δοκιμασία πίστης σε αυτόν τον πολύ ισχυρό κόσμο; και γνωρίζουμε ότι αν οι άνθρωποι ή οι χώρες απορρίψουν αυτές τις απαιτήσεις, τότε δεν μπαίνουν σε αυτόν τον κόσμο, γίνονται ξένοι σε αυτόν.

Εξήγησε περαιτέρω ότι ο Ρωσικός Κόσμος και η Αγία Ρωσία δεν θα ανεχτούν ποτέ στο έδαφός τους αυτούς που προσχωρούν ή ανέχονται έναν τόσο παρακμιακό πολιτισμό:

«Δεν καταδικάζουμε κανέναν, δεν προσκαλούμε κανέναν να ανέβει στο σταυρό, απλώς λέμε στον εαυτό μας: θα είμαστε πιστοί στον λόγο του Θεού, θα είμαστε πιστοί στο νόμο Του, θα είμαστε πιστοί στο νόμο της αγάπης και δικαιοσύνη, και αν δούμε παραβίαση αυτού του νόμου, δεν θα τα ανεχτούμε ποτέ αυτοί που καταστρέφουν αυτόν τον νόμο, συμπεριλαμβανομένης της ασάφειας της γραμμής μεταξύ αγιότητας και αμαρτίας, και ακόμη περισσότερο με αυτούς που προπαγανδίζουν την αμαρτία». είπε ο Πατριάρχης.

Και συνέχισε: «Όλα τα παραπάνω δείχνουν ότι έχουμε μπει σε έναν αγώνα που δεν έχει σωματικό, αλλά μια μεταφυσική σημασία. "

Ως εκ τούτου, ο Πατριάρχης θεωρεί ότι το έδαφος του Ντονμπάς και άλλες ουκρανικές περιοχές «ανήκουν» στην «Αγία Ρωσία».[V] πρέπει να εξαγνιστούν από τους εχθρούς τους, δηλαδή τους υποστηρικτές των δυτικών παρακμιακών αξιών.

Προχωρώντας περαιτέρω στο κήρυγμά του της 6ης Μαρτίου, ο Πατριάρχης της Αγίας Ρωσίας κάλεσε σε αγώνα «για την ανθρώπινη σωτηρία»:

«Ως εκ τούτου, αυτό που συμβαίνει σήμερα στη σφαίρα των διεθνών σχέσεων δεν έχει μόνο πολιτική σημασία. Μιλάμε για κάτι διαφορετικό και πολύ πιο σημαντικό από την πολιτική. Μιλάμε για την ανθρώπινη σωτηρίαγια το πού θα καταλήξει η ανθρωπότητα, σε ποια πλευρά του Θεού του Σωτήρα, ο οποίος έρχεται στον κόσμο ως Κριτής και Δημιουργός, στα δεξιά ή στα αριστερά».

Συγκεκριμένα, οι κάτοικοι του Ντονμπάς αγωνίζονται για να προστατεύσουν την πίστη τους:

«Σήμερα, τα αδέρφια μας στο Donbass, οι Ορθόδοξοι άνθρωποι, υποφέρουν αναμφίβολα και δεν μπορούμε παρά να είμαστε μαζί τους, πρώτα από όλα στην προσευχή. Είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε ώστε ο Κύριος να τους βοηθήσει να διαφυλάξει την ορθόδοξη πίστηνα μην υποκύπτουμε σε πειρασμούς και πειρασμούς. "

Συνολικά, ο Πατριάρχης Κύριλλος υποστήριξε Η «επιχείρηση» καθαρισμού του Πούτιν στην Ουκρανία εξισώνοντάς το σε μια πνευματική κάθαρση της Ουκρανίας, μια θρησκευτική επιχείρηση κάθαρσης και θρησκευτική σταυροφορία.

Ωστόσο, η εγγύτητα μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ROC) και του Κρεμλίνου δεν είναι μόνο φυσική, καθώς απέχουν μόνο μερικές εκατοντάδες μέτρα το ένα από το άλλο, αλλά είναι επίσης πολιτική, γεωπολιτική και πνευματική.

Σε ένα μακροσκελές άρθρο με τίτλο «Ο νόμος, τα δικαιώματα και οι κανόνες» και δημοσιεύτηκε στο περιοδικό The Diplomat στις 4 Ιουλίου 2021, ο Σεργκέι Λαβρόφ, υπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας, επέκρινε την «επιθετική προπαγάνδα LGBT» από τη «φωτισμένη Ευρώπη». , την παρέμβαση των ΗΠΑ στις εκκλησιαστικές υποθέσεις, «επιδιώκοντας ανοιχτά να ρίξουν σφήνα στον Ορθόδοξο κόσμο, του οποίου οι αξίες θεωρούνται ισχυρό πνευματικό εμπόδιο για τη φιλελεύθερη έννοια της απεριόριστης ανεκτικότητας».[VI]

Αρκετά συχνά, ο Πατριάρχης Κύριλλος έχει παρουσιάσει τον Πρόεδρο Πούτιν ως τον μοναδικό υπερασπιστή του Χριστιανισμού στον κόσμο και ακόμη και ως σωτήρα των Χριστιανών στη Συρία αφού έστειλε τα στρατεύματά του για να σώσει τον Μπασάρ αλ Άσαντ και το καθεστώς του.[VII]

II – ΙΣΤΟΡΙΚΟ

Ο ρωσικός κόσμος: συμπαιγνία μεταξύ του Προέδρου Πούτιν και της ROC 

Η προσέγγιση μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ROC) και του Ρωσικού Κράτους ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του 1990, στις στάχτες του κομμουνισμού μετά από εβδομήντα χρόνια αντικληρικής πολιτικής. Το 1989, την εποχή του Γκορμπάτσεφ περεστρόικα, Vladimir Mikhaïlovitch Goundiaïev, το ονοματεπώνυμό του πριν γίνει Πατριάρχης Κύριλλος, διορίστηκε Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας.

Κατείχε αυτό το λειτούργημα για είκοσι χρόνια και μπόρεσε να εφαρμόσει το έργο του για την αποκατάσταση της παλιάς δόξας της Εκκλησίας επεκτείνοντας την επιρροή της όχι μόνο στη ρωσική κοινωνία και πολιτική, αλλά και στη διεθνή σκηνή.

Στη συνέχεια δημιούργησε ένα δίκτυο επιρροής που τράβηξε την προσοχή του Βλαντιμίρ Πούτιν όταν ανέλαβε την εξουσία το 2000. Για τον Πούτιν, η σφαίρα επιρροής του Πατριαρχείου φαινόταν να είναι το μόνο πράγμα που είχε απομείνει από την πρώην Ρωσική Αυτοκρατορία.

Στα μάτια του, ο Kirill ήταν ο μόνος ισχυρός ηθοποιός στη χώρα που μπόρεσε να απευθυνθεί στον ρωσικό κόσμο (Ράσκι Μιρ) που θα προσπαθούσε να ανακατακτήσει αργότερα με τη χρήση όπλων. Έγινε ένα είδος συμφωνίας. Ο Βλαντιμίρ Πούτιν θα υποστήριζε την αποκατάσταση της δόξας της Εκκλησίας και την ανέγερση αναρίθμητων εκκλησιαστικών κτιρίων, ενώ ο Κύριλλος θα του έδινε τις διπλωματικές του μεταδόσεις και την υποστήριξη του ρωσικού λαού.

Στην αντίληψη της Ρωσικής Εθνικής Ασφάλειας του 2000, η ​​κυβέρνηση Πούτιν εξήγησε:

«Η διασφάλιση της εθνικής ασφάλειας της Ρωσικής Ομοσπονδίας περιλαμβάνει επίσης την προστασία της πολιτιστικής και πνευματικής-ηθικής κληρονομιάς και των ιστορικών παραδόσεων και προτύπων της δημόσιας ζωής και τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς όλων των λαών της Ρωσίας. Πρέπει να υπάρχει μια κρατική πολιτική για τη διατήρηση της πνευματικής και ηθικής ευημερίας του πληθυσμού, την απαγόρευση της χρήσης του χρόνου εκπομπής για την προώθηση της βίας ή τα ευτελή ένστικτα και την αντιμετώπιση των αρνητικών επιπτώσεων των ξένων θρησκευτικών οργανώσεων και ιεραποστόλων».[Viii]

Η έννοια της Πνευματικής Ασφάλειας στην εσωτερική της διάσταση σήμαινε την προστασία της ROC, ειδικά έναντι των θρησκευτικών μειονοτήτων που έφθασαν πρόσφατα στη Ρωσία και θεωρήθηκαν ως ανταγωνιστές της ROC. Στην εξωτερική της διάσταση, η «πνευματική ασφάλεια» απαιτούσε την οικοδόμηση μιας πολιτισμικής σφαίρας επιρροής – του ρωσικού πολιτιστικού (πνευματικού) χώρου, του Russkiy mir».

Το 2007, το Ίδρυμα Russki Mir ιδρύθηκε με Διάταγμα του Βλαντιμίρ Πούτιν για να «επανασυνδέσει τη ρωσική κοινότητα στο εξωτερικό με την πατρίδα τους, δημιουργώντας νέους και ισχυρότερους δεσμούς μέσω πολιτιστικών και κοινωνικών προγραμμάτων, ανταλλαγών και βοήθειας στη μετεγκατάσταση». Το ίδρυμα λειτουργεί ενεργά στο εξωτερικό, για παράδειγμα μέσω των «Ρωσικών Κέντρων», τα οποία έχουν σχεδιαστεί για να διαδώσουν τη ρωσική γλώσσα και τον πολιτισμό «ως σημαντικά στοιχεία του παγκόσμιου πολιτισμού».[IX]

Τον Νοέμβριο του 2007, ο Υπουργός Εξωτερικών Lavrov παρουσίασε ορισμένες πτυχές σχετικά με τη συνεργασία μεταξύ του Υπουργείου Εξωτερικών (MFA) και της Εκκλησίας σε συνέντευξη Τύπου που πραγματοποιήθηκε μετά τη δέκατη συνεδρίαση της Ομάδας Εργασίας για την αλληλεπίδραση ΥΠΠ-Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σύμφωνα με τον Λαβρόφ, «οι ορθόδοξες αξίες αποτέλεσαν τη βάση του ρωσικού πολιτισμού και του ρωσικού κράτους» και «η Εκκλησία αναλαμβάνει τα ίδια καθήκοντα με τη διπλωματία».[X]

Το 2009, το ίδρυμα Russki Mir και το ROC υπέγραψαν συμφωνία συνεργασίας με στόχο την «ενίσχυση της πνευματικής ενότητας του Ρωσικού Κόσμου». Στην τρίτη συνέλευση του ιδρύματος Russki Mir το 2009, ο Πατριάρχης όρισε τον πυρήνα του Αγία Ρωσία (Αγία Ρωσία) όπως η Ρωσία, η Ουκρανία και η Λευκορωσία. Ο Πατριάρχης Κύριλλος πρόσθεσε ότι η ROC θεωρεί επίσης τη Μολδαβία ως μέρος του Ρωσικού Κόσμου.[xi]

Σε μια δεξίωση για το Ορθόδοξο Πάσχα στη Μόσχα στις 18 Απριλίου 2017, ο υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ επανέλαβε ότι «η ρωσική διπλωματία λαμβάνει πάντα την υποστήριξη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Εκτιμούμε ιδιαίτερα τη συμβολή της ROC στην ενίσχυση της ηθικής εξουσίας της χώρας, στη δημιουργία μιας αμερόληπτης εικόνας της χώρας μας, στην ενοποίηση του ρωσικού κόσμου και στην προώθηση της ρωσικής γλώσσας και κουλτούρας».

Σύμφωνα με το Ουκρανικό Crisis Media Center «Αυτές οι οργανώσεις [τα ρωσικά κέντρα στην Ουκρανία] εμπλέκονται στην προώθηση του ιστορικού και εδαφικού ρεβιζιονισμού, των ρωσικών αφηγήσεων παραπληροφόρησης και του μίσους προς το ουκρανικό κράτος, στην πόλωση της κοινωνίας και, σύμφωνα με την Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας, συχνά χρησιμεύει ως πρόσοψη για τις δραστηριότητες των υπηρεσιών πληροφοριών».[ΧΠ]

Κάλεσμα για πνευματικό επεκτατισμό και εξάλειψη των «δυνάμεων του κακού»

Το 2009, μετά την εισβολή στη Γεωργία το 2008 και πριν από την προσάρτηση της Κριμαίας το 2014, ο Πατριάρχης Κύριλλος τόνισε σε μια από τις ομιλίες του πώς οι πνευματικές συνδέσεις έχουν μεγαλύτερη αξία από τα εθνικά σύνορα.[Xiii]

Ο πνευματικός επεκτατισμός και ο χαιρετισμός της Ρωσίας ως Τρίτης Ρώμης και κληρονόμου του «πεσόντος ορθόδοξου μεγαλείου του Βυζαντίου» προωθήθηκαν για πάντα τόσο από το Κρεμλίνο όσο και από το ROC.[XIV]

Στην ίδια γραμμή, ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος δήλωσε πριν από τρία χρόνια, στις 31 Ιανουαρίου 2019:

«Η Ουκρανία δεν βρίσκεται στην περιφέρεια της Εκκλησίας μας. Αποκαλούμε το Κίεβο τη μητέρα όλων των ρωσικών πόλεων. Το Κίεβο είναι η Ιερουσαλήμ μαςΑπό εκεί ξεκίνησε η Ρωσική Ορθοδοξία. Είναι αδύνατο να εγκαταλείψουμε αυτή την ιστορική και πνευματική σχέση».[Χν]

Με ομιλίες που προωθήθηκαν ευρέως στη Ρωσία, ο Πατριάρχης Κύριλλος έθεσε τα πνευματικά θεμέλια που δικαιολογούσαν την επιθετικότητα της Ουκρανίας και ευλόγησε όλους εκείνους που θα εκτελούσαν αυτήν την ιερή αποστολή, καθώς και τα εγκλήματα πολέμου και τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που συνεπαγόταν.

III – ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Όλα τα παραπάνω υποδεικνύουν ότι ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος έχει εμπνεύσει, υποκινήσει, δικαιολόγησε, βοήθησε και υποστήριξε τα εγκλήματα πολέμου (Άρθρο 8) και τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας (Άρθρο 7) που διαπράχθηκαν από τις ρωσικές ένοπλες δυνάμεις στην Ουκρανία.

Στην απόφασή της οι Bemba et al. στις 19 Οκτωβρίου 2016, το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο διαπίστωσε:

  1. Όσον αφορά την έννοια του «abet», το Λεξικό της Οξφόρδης την ορίζει ως «ενθαρρύνει ή βοηθά (κάποιον) να κάνει κάτι λάθος, ιδίως να διαπράξει ένα έγκλημα». Κατά την αντίληψη του Επιμελητηρίου, η έννοια του «αβετ» περιγράφει την ηθική ή ψυχολογική βοήθεια του βοηθού προς τον κύριο δράστη, λαμβάνοντας τη μορφή ενθάρρυνσης ή ακόμη και συμπάθειας για τη διάπραξη του συγκεκριμένου αδικήματος. Η ενθάρρυνση ή η υποστήριξη που παρουσιάζεται δεν χρειάζεται να είναι σαφής. Υπό ορισμένες συνθήκες, ακόμη και η πράξη του να είσαι παρών στον τόπο του εγκλήματος (ή στη γειτονιά του) ως «σιωπηλός θεατής» μπορεί να ερμηνευθεί ως σιωπηρή έγκριση ή ενθάρρυνση του εγκλήματος.[Xvi]

Ανθρώπινα Δικαιώματα Χωρίς Σύνορα χαιρετίζει την έναρξη έρευνας για πιθανά εγκλήματα που διαπράχθηκαν στην Ουκρανία βάσει του Καταστατικού της Ρώμης.

Χαιρετίζουμε την έρευνα για τον εντοπισμό των δραστών, συμπεριλαμβανομένης πιθανής μετάβασης στην αλυσίδα διοίκησης στον Πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν.

Παρακαλούμε τον Εισαγγελέα να συμπεριληφθούν τα παραπάνω στοιχεία στην έρευνα προκειμένου να διαπιστωθεί η πιθανή ευθύνη του Πατριάρχη Κυρίλλου για συνέργεια στους δράστες.

Για περισσότερες πληροφορίες και συνέντευξη, επικοινωνήστε με την Patricia Duval, δικηγόρο: [προστασία μέσω email]

Υποσημειώσεις

Λάβετε υπόψη ότι ορισμένοι επίσημοι ρωσικοί ιστότοποι έχουν κλείσει από τις ρωσικές αρχές λόγω της «ειδικής λειτουργίας τους στην Ουκρανία» και ενδέχεται να μην είναι πλέον προσβάσιμοι

[1] Ψήφισμα της 7ης Απριλίου 2022 σχετικά με την αυξανόμενη καταστολή στη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της περίπτωσης του Alexei Navalny: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2022-0125_EN.html

2 Μήνυμα που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας: http://www.patriarchia.ru/db/text/5900861.html

3 Βλέπε http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=16449 και  http://www.patriarchia.ru/db/text/5904390.html

4 Βλέπε http://www.patriarchia.ru/db/text/5906442.html

5 Βλ. στην ενότητα Ιστορικό παρακάτω για την έννοια αυτής της έννοιας, σελ.8.

https://diplomatmagazine.eu/2021/07/04/the-law-the-rights-and-the-rules/

7 «Ο Ρώσος Πατριάρχης λέει ότι ο πόλεμος κατά της τρομοκρατίας είναι «Ιερός πόλεμος για όλους», pravoslavie.ru 19.10.2016.

8 «2000 Russian National Security Concept», διαθέσιμο στη διεύθυνση:

http://www.russiaeurope.mid.ru/russiastrat2000.html

9 Πύλη πληροφοριών του Ιδρύματος Russki Mir, 2017.http://russkiymir.ru/rucenter/.

10 Εναρκτήρια Ομιλία του Υπουργού Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ στη συνέντευξη Τύπου μετά το δέκατο

Συνάντηση της Ομάδας Εργασίας για την Αλληλεπίδραση ΥΠΠ-Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μόσχα,

20.11.2007: http://www.mid.ru/en/vistupleniya_ministra/-/asset_publisher/MCZ7HQuMdqBY/content/id/356698

11 Η παρουσίαση του Πατριάρχη Κυρίλλου στην τελετή έναρξης της Τρίτης Συνέλευσης του Ρωσικού Κόσμου, Διαδικτυακή Εφημερίδα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας 3.11.2009.

http://www.patriarchia.ru/db/print/928446.html.

12 https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideologyΑρχική κατάσταση – στην ιστοσελίδα https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology.

13«Η πνευματικότητα ως πολιτικό όργανο», το Φινλανδικό Ινστιτούτο Διεθνών Υποθέσεων, σελ.10

https://www.fiia.fi/wp-content/uploads/2017/11/wp98_russia.pdf.

14 «Ο Πούτιν και ο μοναχός» Financial Times, 25 Ιανουαρίου 2013. https://www.ft.com/content/f2fcba3e-65be-11e2-a3db-00144feab49a.

15 https://fr.aleteia.org/2022/03/03/vladimir-poutine-a-la-reconquete-de-leglise-autocephale-ukrainienne/

16 Οι Bemba et al., Δικαστική απόφαση, παρ. 89.

[I] Ψήφισμα της 7ης Απριλίου 2022 σχετικά με την αυξανόμενη καταστολή στη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της περίπτωσης του Αλεξέι Ναβάλνι: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2022-0125_EN.html

[II] Μήνυμα που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας: http://www.patriarchia.ru/db/text/5900861.html

[III] Βλέπω http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=16449 και  http://www.patriarchia.ru/db/text/5904390.html

[IV] Βλέπω http://www.patriarchia.ru/db/text/5906442.html

[V] Βλ. στην ενότητα Ιστορικό παρακάτω για την έννοια αυτής της έννοιας, σελ.8.

[VI] https://diplomatmagazine.eu/2021/07/04/the-law-the-rights-and-the-rules/

[VII] «Ο Ρώσος Πατριάρχης λέει ότι ο πόλεμος κατά της τρομοκρατίας είναι «Ιερός πόλεμος για όλους», pravoslavie.ru 19.10.2016.

[Viii] «2000 Russian National Security Concept», διαθέσιμο στη διεύθυνση:

http://www.russiaeurope.mid.ru/russiastrat2000.html

[IX] Πύλη πληροφοριών του Ιδρύματος Russki Mir, 2017.http://russkiymir.ru/rucenter/.

[X] Εναρκτήρια Ομιλία του Υπουργού Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ στη συνέντευξη Τύπου μετά το δέκατο

Συνάντηση της Ομάδας Εργασίας για την Αλληλεπίδραση ΥΠΠ-Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μόσχα,

20.11.2007: http://www.mid.ru/en/vistupleniya_ministra/-/asset_publisher/MCZ7HQuMdqBY/content/id/356698

[xi] Η παρουσίαση του Πατριάρχη Κυρίλλου στην τελετή έναρξης της Τρίτης Συνέλευσης του Ρωσικού Κόσμου, Διαδικτυακή Εφημερίδα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας 3.11.2009.

http://www.patriarchia.ru/db/print/928446.html.

[ΧΠ] https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideologyΑρχική κατάσταση – στην ιστοσελίδα https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology.

[Xiii] «Η πνευματικότητα ως πολιτικό όργανο», το Φινλανδικό Ινστιτούτο Διεθνών Υποθέσεων, σελ.10

https://www.fiia.fi/wp-content/uploads/2017/11/wp98_russia.pdf.

[XIV] «Ο Πούτιν και ο μοναχός» Financial Times, 25 Ιανουαρίου 2013. https://www.ft.com/content/f2fcba3e-65be-11e2-a3db-00144feab49a.

[Χν] https://fr.aleteia.org/2022/03/03/vladimir-poutine-a-la-reconquete-de-leglise-autocephale-ukrainienne/

[Xvi] Οι Bemba et al., Δικαστική απόφαση, παρ. 89.

Φωτογραφία: © 2018 Marina Riera/Human Rights Watch

Περαιτέρω ανάγνωση για το FORB στη Ρωσία στον ιστότοπο του HRWF Προβολές ανάρτησης: 942

Σχετικά:

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο:

Το EU Reporter δημοσιεύει άρθρα από διάφορες εξωτερικές πηγές που εκφράζουν ένα ευρύ φάσμα απόψεων. Οι θέσεις που λαμβάνονται σε αυτά τα άρθρα δεν είναι απαραίτητα αυτές του EU Reporter.
Διαφήμιση

Τάσεις