Αγόρι από την Κένυα σκοτώθηκε για την πίστη του στον Aba Al-Sadiq

Στις 4 Μαρτίου 2025, στην περιοχή Kamukunji του Pumwani, στο Ναϊρόμπι, ο 17χρονος Ibrahim Ramadhan (φωτό) πυροβολήθηκε στο κεφάλι και σκοτώθηκε από έναν αστυνομικό λίγα μέτρα από το τζαμί Umwami Riaz. Η δολοφονία συνέβη χωρίς προειδοποίηση, πρόκληση ή οποιαδήποτε νομική αιτιολόγηση. Αυτόπτες μάρτυρες επιβεβαίωσαν ότι οι αστυνομικοί δεν τον ανέκριναν πριν εκτελέσουν τον θανατηφόρο πυροβολισμό.

Ο Ιμπραήμ είχε πρόσφατα μάθει και πίστεψε στον Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, μέσω του μεγαλύτερου αδελφού του, Salhina Said Athumani Kamau, μέλους της Θρησκείας Ahmadi της Ειρήνης και του Φωτός.

Αυτή η βάναυση και παράνομη δολοφονία πυροδότησε διαμαρτυρίες από την τοπική κοινότητα, οι οποίες αντιμετωπίστηκαν με βίαιη καταστολή από τις αστυνομικές δυνάμεις. Αρκετοί διαδηλωτές τραυματίστηκαν από σφαίρες. Μεταγενέστερα γεγονότα υποδεικνύουν ένα μοτίβο στοχευμένης παρενόχλησης και εκφοβισμού κατά των μελών της Θρησκείας των Ahmadi της Ειρήνης και του Φωτός.

Παράνομη δολοφονία του Ιμπραήμ Ραμαντάν

Το βράδυ της 4ης Μαρτίου 2025, ο 17χρονος Ibrahim Ramadhan μιλούσε με τους φίλους του στο Τζαμί Umwami Riaz στο Kamukunji του Ναϊρόμπι, για τις διδασκαλίες της Θρησκείας των Ahmadi της Ειρήνης και του Φωτός. Τις ημέρες πριν από το θάνατό του, ο Ιμπραήμ μοιραζόταν τακτικά όσα είχε μάθει για την εμφάνιση του Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, και εξέφραζε την αυξανόμενη πίστη του στο μήνυμα.

Λίγο μετά την έξοδο από το τζαμί εκείνο το βράδυ, και μόλις λίγα μέτρα μακριά από την είσοδό του, ο Ιμπραήμ σταμάτησε από αστυνομικούς. Χωρίς προειδοποίηση ή πρόκληση, ένας αξιωματικός τράβηξε το όπλο του και πυροβόλησε τον Ιμπραήμ στο κεφάλι. Μεταφέρθηκε στο National and Referral Hospital της Kenyatta και υπέκυψε στα τραύματά του αργότερα το ίδιο βράδυ. Μάρτυρες επιβεβαίωσαν ότι δεν έγιναν ερωτήσεις και δεν υπήρξε αντιπαράθεση πριν από τον πυροβολισμό. Η δολοφονία του Ιμπραήμ σε στυλ εκτέλεσης φαίνεται να σχετίζεται άμεσα με την ανοιχτή έκφραση πίστης του και τις ειρηνικές προσπάθειές του να μοιραστεί το μήνυμα του Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem.

Οι ακόλουθες διαφάνειες εμφανίζουν τα πιστοποιητικά γέννησης και θανάτου του Ibrahim Ramadan:

Ο απόηχος του πυροβολισμού του καταγράφηκε σε ένα ανατριχιαστικό βίντεο.

Βίντεο που δείχνει τον πυροβολισμό του Ιμπραήμ Ραμαντάν

Στις 5 Μαρτίου 2025, μέλη της κοινότητας συγκεντρώθηκαν σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη δολοφονία του Ιμπραήμ. Οι διαδηλωτές αντιμετωπίστηκαν με υπερβολική βία από τις αρχές επιβολής του νόμου, οι οποίες εκτόξευσαν δακρυγόνα και πραγματικά πυρά. Οι διαδηλώσεις προκάλεσαν ενδιαφέρον και οργή στους εθνικά μέσα ενημέρωσης της Κένυας.

Τουλάχιστον πέντε άτομα τραυματίστηκαν σοβαρά και μεταφέρθηκαν στο Εθνικό Νοσοκομείο της Κενυάτα. Η Salhina Said επισκέφτηκε προσωπικά τους τραυματίες και κατέγραψε τα γεγονότα. Μεταξύ εκείνων που τραυματίστηκαν κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων της 5ης Μαρτίου ήταν ο Hamza Shaban, 24 ετών, κάτοικος Mashimoni, ο οποίος πυροβολήθηκε εννέα φορές στον αριστερό ώμο. Και ο Duncan Kiprotich, 31, κάτοικος Majengo, υπέστη ένα τραύμα από πυροβολισμό στο ισχίο.

Σύμφωνα με ένα μέλος της θρησκείας Ahmadi της Ειρήνης και του Φωτός στην Κένυα, που δεν εμπλέκεται άμεσα στην υπόθεση και ζήτησε να παραμείνει ανώνυμος για λόγους ασφαλείας και που είχε πάει να συναντήσει τον Σαλχίνα Σαΐντ μετά το θάνατο του αδελφού του, η περιοχή δεν είχε προηγηθεί πυροβολισμούς αστυνομικών ή πολιτικές διαμαρτυρίες το 2024 ή στις αρχές του 2025.

Ως αποτέλεσμα της δημόσιας οργής το Η Ανεξάρτητη Αστυνομική Εποπτική Αρχή ξεκίνησε έρευνα για την ανάρμοστη συμπεριφορά των αστυνομικών του Ναϊρόμπι.

Ο Σαλχίνα Σαΐντ δήλωσε ότι ο αδερφός του είχε παρευρεθεί στο τζαμί το βράδυ της 4ης Μαρτίου για να μιλήσει για την πίστη του στον Αμπντουλάχ Χασέμ Αμπά Αλ-Σαντίκ, τον οποίο είχε πρόσφατα δεχτεί ως Καϊμ. Ωστόσο, αυτή η κρίσιμη λεπτομέρεια απουσίαζε εντελώς από τα δημοσιεύματα των μέσων ενημέρωσης σχετικά με τον θάνατο του Ιμπραήμ. Ο Σαλχίνα εξέφρασε την ανησυχία του ότι η παράλειψη δεν είναι τυχαία, αλλά μάλλον μια σκόπιμη προσπάθεια συγκάλυψης της θρησκευτικής διάστασης του περιστατικού. Ανέφερε επίσης ότι απέφυγε να μιλήσει δημοσίως για αυτές τις πληροφορίες νωρίτερα λόγω φόβου για την ασφάλειά του, επικαλούμενος συνεχείς απειλές και στοχευμένους εκφοβισμούς από τις αστυνομικές αρχές της Κένυας.

Στοχευμένη παρενόχληση της Salhina Said

Μετά τη διαμαρτυρία, η Σαλχίνα άρχισε να δέχεται απειλές. Στις 10–11 Μαρτίου 2025, τον πλησίασε ένας άγνωστος άνδρας που τον προειδοποίησε να μην επιδιώξει τη δικαιοσύνη για τον αδελφό του. Στις 20 Μαρτίου 2025, η Σαλχίνα παρασύρθηκε σε μια παγίδα με το πρόσχημα της αμειβόμενης εργασίας. Φτάνοντας στο σημείο, δέχθηκε ενέδρα δύο αστυνομικών με πολιτικά ρούχα και τον έβαλαν αναγκαστικά σε ένα όχημα. Οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα της Καλιφόρνια, όπου ανακρίθηκε για δέκα ώρες.

Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, οι αστυνομικοί τον ρώτησαν για τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, συγκεκριμένα την πίστη του στον Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, και τον κατηγόρησαν ότι στρατολόγησε τη νεολαία στον εξτρεμισμό. 

"Ήρθαν και με πήραν και μου είπαν να μπω στο αυτοκίνητο και ήταν οπλισμένοι. Με πήγαν στο πλησιέστερο αστυνομικό τμήμα και άρχισαν να με ανακρίνουν. Τους είπα την αλήθεια, ότι είχα ορκιστεί πίστη στη θρησκεία του Μαχντί. Με ρώτησαν για τον Μάχντι και με ρωτούσαν για το από πού πήρα τις διδασκαλίες. Ρώτησαν επίσης, γιατί με ρώτησαν τόσοι πολλοί άνθρωποι; Ορκίστηκε η πίστη μου, μετά άρχισαν να με πληγώνουν και να με κλωτσούν στο στομάχι, λέγοντας ότι είμαι ριζοσπαστικός άνθρωπος, είπα όχι, η δική μας θρησκεία είναι η μόνη μας δουλειά. - Δήλωση της Salhina Said

Βίντεο μαρτυρία της Salhina Said

Η Σαλχίνα δέχθηκε σωματική επίθεση — χαστούκισε και κλωτσήθηκε στο στομάχι. Οι αστυνομικοί κατέσχεσαν και έψαξαν τα προσωπικά του αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένου του τηλεφώνου και της τσάντας του. Αρνήθηκε να δώσει τον κωδικό πρόσβασης του τηλεφώνου του.

Η αστυνομία έκλεψε επίσης τα χρήματά του —30 USD (περίπου 3,000 σελίνια Κένυας)— ισχυριζόμενος ότι ήταν απόδειξη συνεργασίας με «εξωτερικές ομάδες». Τελικά αφέθηκε ελεύθερος, αλλά όχι πριν υποστεί ψυχολογικό εκφοβισμό, σωματική βία και θρησκευτικό προφίλ.

Η μαρτυρία του Salhina τονίζει ένα επαναλαμβανόμενο θέμα της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας. Είχε στοχοποιηθεί ειδικά επειδή δεν ακολούθησε το σουνιτικό Ισλάμ και αντ' αυτού συμμορφωνόταν με τις διδασκαλίες του Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq.

Το ανεξάρτητο μέλος της θρησκείας της Κένυας επιβεβαιώνει αυτό το πρότυπο κακοποίησης, σημειώνοντας την απουσία πολιτικών κινήτρων και επιβεβαιώνοντας ότι οι διαμαρτυρίες προέκυψαν καθαρά ως απάντηση σε μια δολοφονία με θρησκευτικά κίνητρα

Ως αποτέλεσμα αυτής της παρενόχλησης και υπό τον φόβο περαιτέρω βίας, ο Σαλχίνα, η σύζυγός του και τα δύο παιδιά τους αναγκάστηκαν να φύγουν από την Κένυα. Έκτοτε αναζήτησαν καταφύγιο σε άγνωστη τοποθεσία εκτός της χώρας. Για λόγους ασφαλείας, δεν μπορούν να αποκαλυφθούν λεπτομέρειες για το πού βρίσκονται.

Στις 16 Απριλίου 2025, ο Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq δημοσίευσε μια δημόσια ομιλία τιμώντας τη μνήμη του Ibrahim Ramadhan. Στην ίδια ομιλία, ο Aba Al-Sadiq απέτισε φόρο τιμής και σε έναν άλλο πιστό της πίστης που σκοτώθηκε κάτω από διαφορετικές συνθήκες στη Σομαλία. Στη συνέχεια, το Τμήμα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Θρησκείας των Ahmadi της Ειρήνης και του Φωτός διοργάνωσε μια διάσκεψη στη βασιλική στα κεντρικά γραφεία του Ηνωμένου Βασιλείου, συγκεντρώνοντας μέλη της κοινότητας για να προβληματιστούν σχετικά με τα γεγονότα γύρω από τον θάνατο του Ιμπραήμ.

Η συγκέντρωση χρησίμευσε όχι μόνο ως μνημόσυνο, αλλά και ως συντονισμένη προσπάθεια για την ευαισθητοποίηση διεθνώς για τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που υπέστησαν μέλη της Θρησκείας των Ahmadi της Ειρήνης και του Φωτός στην Αφρική.

Τα τοπικά μέσα ενημέρωσης…https://youtu.be/qu2J3ixbhZA

Ομιλία Aba Al Sadiq FHIP για αυτό το μαρτύριο…https://youtu.be/WRnqsvCs6m4

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο: