Φωτογραφία: Akorda.kz– Αγαπητέ Kassym-Jomart Kemelevich! Η επιδημία που σήμερα ανησυχεί όλο τον κόσμο έχει σαρώσει δυστυχώς τη χώρα μας. Όπως γνωρίζετε, το κράτος υπό την ηγεσία σας έλαβε μια σειρά από κοινωνικοοικονομικά μέτρα από την έναρξη της πανδημίας. Στη χώρα επικρατούσε κατάσταση έκτακτης ανάγκης για περίπου δύο μήνες. Οι επιχειρήσεις καραντίνας είναι σε εξέλιξη. Ωστόσο, παρά τα μέτρα καραντίνας, η εξάπλωση του ιού έχει επιταχυνθεί το τελευταίο διάστημα. Ήδη, ο αριθμός των μολυσμένων είναι ήδη περίπου 20,000. Περισσότεροι από εκατό άνθρωποι έχουν πεθάνει από αυτή την ασθένεια. Αυτό είναι πολύ ανησυχητικό για τους ανθρώπους. Η επιδημία δεν πέρασε από εκπροσώπους των αρχών σε διάφορα επίπεδα. Σήμερα γίνεται λόγος ότι «η κυβέρνηση έχει πάψει να ελέγχει την εξάπλωση της επιδημίας, επομένως δεν υπάρχουν αρκετές θέσεις στα νοσοκομεία». Τι μπορείτε να πείτε για αυτό; Χάνουμε τη μάχη ενάντια στη μόλυνση;
– Πράγματι, η πανδημία άλλαξε τον συνήθη τρόπο ζωής όχι μόνο των συμπατριωτών μας, αλλά ολόκληρης της ανθρωπότητας. Γίναμε μάρτυρες ότι ακόμη και τα πιο ανεπτυγμένα κράτη ήταν αβοήθητα μπροστά σε μια σοβαρή ασθένεια. Οι κορυφαίες ευρωπαϊκές χώρες, οι Ηνωμένες Πολιτείες, οι ασιατικοί γίγαντες – Κίνα, Ιαπωνία, Νότια Κορέα και πολλοί άλλοι βρέθηκαν σε μια εξαιρετικά δύσκολη κατάσταση.
Θεωρώ λανθασμένο το επιχείρημα ότι «χάνουμε στον αγώνα κατά της επιδημίας και η κυβέρνηση έχει χάσει τον έλεγχο της κατάστασης». Όπως γνωρίζετε, στις πόλεις Nur-Sultan, Almaty και Shymkent κατασκευάστηκαν γρήγορα τρία νοσοκομεία που επικεντρώνονται στις μολυσματικές ασθένειες. Οι κλινικές σε άλλες περιοχές ήταν εξοπλισμένες με τον απαραίτητο εξοπλισμό. Οι γιατροί μας έχουν τις απαραίτητες γνώσεις για τη θεραπεία ασθενών. Σήμερα οι γιατροί παλεύουν με ανιδιοτέλεια την πανδημία μέρα και νύχτα. Από την πλευρά του το κράτος διέθεσε τα απαραίτητα κονδύλια.
Ο Πρόεδρος Kassym-Jomart Tokayev επισκέφθηκε την κινητή μονάδα δοκιμών COVID-19 στις 12 Μαΐου κατά την επίσκεψή του στο Αλμάτι.
Μιλώντας για αυτό το θέμα, πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία είναι οι ίδιοι άνθρωποι με όλους εμάς. Τα άτομα με ευθύνες, λόγω των καθηκόντων τους, πρέπει να συναντηθούν με πολίτες, ώστε να κάνουν επαγγελματικά ταξίδια σε όλη τη χώρα και να μολυνθούν. Πράγματι, είναι άρρωστοι και υποβάλλονται στην απαραίτητη θεραπεία. Περίπου 15 άτομα από τους επικεφαλής διαφόρων αρχών αρρώστησαν.
Σύμφωνα με τις τρέχουσες στατιστικές, ο αριθμός των ατόμων που έχουν προσβληθεί από τον ιό στη χώρα έχει φτάσει περίπου τα 20,000 άτομα. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι απλοί πολίτες. Το θέμα δεν είναι ποιος μολύνθηκε. Είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν συνθήκες ώστε οι πολίτες μας να αναρρώσουν σύντομα χωρίς επιπλοκές. Δεν μπορείς να χωρίσεις τους άρρωστους σε αξιωματούχους και απλούς ανθρώπους. Όπως λέει και η παροιμία, «είμαστε όλοι στην ίδια βάρκα».
Είμαστε όλοι στην ίδια χώρα, αναπνέουμε τον ίδιο αέρα, βιώνουμε τα ίδια προβλήματα, επομένως κανείς δεν μπορεί να αμυνθεί πλήρως έναντι αυτής της ασθένειας. Είμαστε στον ίδιο πλανήτη, οπότε δεν μπορείς να μείνεις πίσω σκεπτόμενος ότι η ασθένεια από άλλες χώρες δεν θα έρθει σε εμάς. Μια πανδημία δεν αναγνωρίζει σύνορα. Μόνο φροντίζοντας τον εαυτό μας και τα αγαπημένα μας πρόσωπα θα μπορέσουμε να προστατευτούμε από την ασθένεια. Ως εκ τούτου, προτρέπω τους πολίτες να τηρούν αυστηρά το καθεστώς καραντίνας και να λαμβάνουν προσεκτικά υπόψη τις υγειονομικές και υγειονομικές απαιτήσεις. Αυτό είναι παροδικό φαινόμενο, οι δυσκολίες είναι παροδικές. Πρέπει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στο ερώτημα πώς θα συνεχίσουμε να εξελισσόμαστε, τι θα κάνουμε μετά το τέλος της πανδημίας και της οικονομικής κρίσης.
– Ναι, η κοινωνία δεν μένει ακίνητη, πρέπει να αναπτυχθεί. Με αυτήν την ευκαιρία, θα ήθελα να θίξω μια σειρά από ερωτήματα που έχουν συσσωρευτεί τον τελευταίο καιρό και αφορούν το μέλλον μας. Στην πρώτη σας Ομιλία προς τον λαό του Καζακστάν, επικεντρωθείτε συγκεκριμένα στην επέκταση του πεδίου εφαρμογής της καζακικής γλώσσας. Όπως γνωρίζετε, η εθνική έκδοση 'Ana Tili', που κλείνει φέτος τα 30, έχει καλύψει από την πρώτη κιόλας έκδοσή μας όλα τα θέματα που σχετίζονται με τη μητρική γλώσσα. Κατά τη γνώμη σας, ποια βήματα πρέπει να γίνουν για να γίνει η κρατική μας γλώσσα γλώσσα διεθνικής επικοινωνίας;
– Η εφημερίδα Ana Tili θέτει πάντα το θέμα της ενίσχυσης της θέσης και της επέκτασης του ορίζοντα της καζακικής γλώσσας στην κοινωνία μας. Και το κάνει αυτό ενώ υπερασπίζεται με συνέπεια τα εθνικά συμφέροντα, με ανησυχία για το μέλλον της γλώσσας. Για αυτό, είμαι ειλικρινά ευγνώμων στους δημοσιογράφους που εργάζονται στην εφημερίδα, καθώς και στους συγγραφείς και τους επιστήμονες που συμμετείχαν στη συζήτηση.
Φωτογραφία: Anatili.kazgazeta.kz.
Θα ήταν λάθος να πούμε ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει στον τομέα της καζακικής γλώσσας εδώ και τριάντα χρόνια. Φυσικά υπάρχουν θετικές αλλαγές. Αυτό σημειώνεται από εξωτερικούς παρατηρητές. Είναι αλήθεια ότι κάποιοι από αυτούς δεν είναι πάντα ευχαριστημένοι με αυτή την τάση, γιατί καταλαβαίνουν ότι έχει γίνει μη αναστρέψιμη.
Μιλώντας για το καθεστώς της καζακικής γλώσσας, θα πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στον ιδρυτή του κράτους μας, τον Πρώτο Πρόεδρο – Ηγέτη του Έθνους Nursultan Abishevich Nazarbayev. Κήρυξε την Ανεξαρτησία του Καζακστάν, όταν οι Καζάκοι ήταν μειοψηφία σε αυτό. Ωστόσο, υπό την άμεση επιρροή του, η καζακική γλώσσα ανακηρύχθηκε κρατική γλώσσα.
Πράγματι, το γλωσσικό πρόβλημα έχει μεγάλη πολιτική σημασία και, εάν αντιμετωπιστεί σωστά, μπορεί να οδηγήσει σε ανεπανόρθωτες συνέπειες για την κρατική υπόσταση και την ασφάλεια των πολιτών της χώρας. Αυτό το είδαμε προσωπικά με το παράδειγμα της Ουκρανίας. Μια κατά μέτωπο επίθεση με στόχο την αύξηση του καθεστώτος της κρατικής γλώσσας και τη βίαιη διεύρυνση του εύρους χρήσης της είναι αντιπαραγωγική, καθώς μπορεί να προκαλέσει αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων. Επιπλέον, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη το γεωπολιτικό υπόβαθρο, όπου ξεχωρίζουν τα μεγαλύτερα χερσαία σύνορα στον κόσμο με τη Ρωσία. Η γεωγραφία είναι επίσης σημαντικός παράγοντας στη γεωπολιτική.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η εργασία πρέπει να παγώσει. Πρέπει να συνεχιστεί, και να γίνει χωρίς θόρυβο, αγωνία, αυτοεξευτελισμό. Ένα καλό παράδειγμα είναι η εμπειρία του Ουζμπεκιστάν. Με το τακτ και την ευγένεια που ενυπάρχει στους Ουζμπέκους, χωρίς να κάνουν δυνατές δηλώσεις, έλυσαν πλήρως το γλωσσικό πρόβλημα, καταφεύγοντας πρόθυμα στη ρωσική γλώσσα όταν χρειαζόταν. Προς έκπληξή μου, η κρατική γλώσσα του Ουζμπεκιστάν εξακολουθεί να χρησιμοποιεί τη ρωσική γλώσσα, αυτός είναι ο όλος πραγματισμός του λαού. Και αυτό συνέβαινε σε όλη την ιστορία τους. Αποφεύγοντας την πολιτικοποίηση των δημοσίων σχέσεων, δίνοντας προτίμηση στην εργασία και το εμπόριο, οι Ουζμπέκοι από ένα μικρό έθνος στις αρχές του εικοστού αιώνα κατάφεραν να γίνουν η μεγαλύτερη εθνική ομάδα στην Κεντρική Ασία. Επομένως, τα προφητικά λόγια του μεγάλου Abai για τον λαό του Ουζμπεκιστάν δεν χάνουν τη σημασία τους στην τεχνολογική μας εποχή. Αυτή η χώρα δεν διαμαρτύρεται τώρα, αλλά χτίζει.
Μαθαίνοντας από την ιστορία, είμαστε υποχρεωμένοι να σκεφτόμαστε την ευημερία του λαού του Καζακστάν στη νέα εποχή, όπου η τεχνολογία και τα ρομπότ θα διαδραματίσουν κυρίαρχο ρόλο. Ο κόσμος βρίσκεται στα πρόθυρα μιας βασικής μεταμόρφωσης. Ως εκ τούτου, σε κανένα σενάριο δεν πρέπει κανείς να γλιστρήσει στο αρχαϊκό και να προσηλωθεί στη γλωσσική πολιτισμολογία. Τιμώντας τη δική μας ιστορία και τηρώντας τις παραδόσεις, πρέπει ταυτόχρονα να αγωνιστούμε μπροστά.
Ο συνεχής θρήνος για την ελαττωματική κατάσταση της κρατικής γλώσσας προκαλεί σύγχυση στο εξωτερικό, ειδικά στα κράτη της Κεντρικής Ασίας. Αυτό συμβαίνει όταν πρέπει να μιλάμε λιγότερο και να κάνουμε περισσότερα. Διαφορετικά, στα μάτια της διεθνούς κοινότητας, θα μοιάζουμε με ένα ελαττωματικό έθνος.
Τι χρειάζεται λοιπόν και τι μπορεί να γίνει;
Πρώτον, η καζακική γλώσσα πρέπει να γίνει διάσημη και περιζήτητη στην κοινωνία μας. Κατά τον διορισμό σε κυβερνητικές θέσεις, ειδικά εκείνες που σχετίζονται με τις δημόσιες επικοινωνίες, θα πρέπει να προτιμώνται εκείνοι που, μαζί με τις επαγγελματικές τους ιδιότητες, μιλούν άπταιστα την καζακική γλώσσα. Οι δημόσιοι υπάλληλοι που δεν ξέρουν να διεξάγουν συζήτηση και διάλογο στην κρατική γλώσσα στη Βουλή ή στις συνεντεύξεις Τύπου θα πρέπει να γίνουν αναχρονισμός.
Δεύτερον, θα πρέπει να υποστηρίξουμε και να ενθαρρύνουμε εκπροσώπους άλλων εθνοτικών ομάδων που μιλούν άπταιστα την καζακική γλώσσα. Εκλέξτε τους στη Βουλή και σε αντιπροσωπευτικά όργανα, διορίστε τους σε υψηλές θέσεις στο σύστημα δημόσιας υπηρεσίας και τιμήστε τους με κρατικά βραβεία. Τέτοιοι άνθρωποι θα βοηθήσουν στην ανύψωση της καζακικής γλώσσας στο επίπεδο της γλώσσας της διεθνικής επικοινωνίας.
Τρίτον, δείξτε ανοχή και κατανόηση σε συμπατριώτες που κάνουν φωνητικά και ορθογραφικά λάθη όταν χρησιμοποιούν την καζακική γλώσσα. Πράγματι, υπάρχουν πολλά τέτοια άτομα μεταξύ των νέων. Δεν πρέπει να γελάμε με αυτούς που επιδιώκουν να μιλούν καζακικά, αντίθετα, πρέπει να τους υποστηρίξουμε.
Τέταρτον, πρέπει να γίνει δουλειά για τη βελτίωση του περιεχομένου των τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών. Θα πρέπει να γίνουν το κέντρο βάρους της κοινής γνώμης και όχι να αντιγράφουν ρωσικά ανάλογα. Θα πρέπει να υπάρχουν λιγότερες φθηνές ψυχαγωγικές εκπομπές και περισσότερα προγράμματα που να υπηρετούν την εθνική ιδέα που απευθύνονται στις βασικές πηγές της ύπαρξής μας.
Η εμπειρία των γειτόνων μας από την Κεντρική Ασία, όπως μου φαίνεται, μπορεί να μας είναι χρήσιμη. Ο κινηματογράφος παίζει σημαντικό ρόλο στη διάδοση της καζακικής γλώσσας. Χρειαζόμαστε ποιοτικά προϊόντα τόσο για ιστορικά όσο και για σύγχρονα θέματα. Οι Κιργίζοι κινηματογραφιστές κατάφεραν να κάνουν μια ενδιαφέρουσα, κατατοπιστική ταινία «Kurmanjan Datka» με προϋπολογισμό μόλις 1.5 εκατομμυρίων δολαρίων. Οι κινηματογραφιστές μας ζητούν πολύ μεγαλύτερους προϋπολογισμούς, αλλά η ποιότητα των ταινιών δεν είναι πάντα υψηλή. Δυστυχώς, τώρα η κινηματογραφική κοινότητα έχει βυθιστεί σε εσωτερικές διαμάχες, που εμποδίζουν την παραγωγική δημιουργικότητα.
Δεν πρέπει όμως να ραντίζουμε και στάχτη στο κεφάλι μας. Χαίρομαι που η πολιτική μπλογκόσφαιρα μετατοπίζεται προς την καζακική γλώσσα. Άλλο, δεν πρέπει να γλιστρήσουμε στη θέση του αλόγιστου εθνικισμού και ριζοσπαστισμού.
Επί πλέον. Κατά την ενίσχυση της θέσης της καζακικής γλώσσας, δεν πρέπει να παραβιάζεται το καθεστώς της ρωσικής γλώσσας. Όπως είπα και παραπάνω, η γλώσσα είναι μεγάλη πολιτική, άρα η βιασύνη και η ιδιότροπη συμπεριφορά μπορούν να βλάψουν την κρατικότητά μας. Πρακτικά, η διδασκαλία των επιστημών στα πανεπιστήμια μπορεί να παραμείνει στα ρωσικά. Η εμπειρία της Μαλαισίας μας είναι χρήσιμη εδώ, όπου στην αρχή αποφασίστηκε να εγκαταλειφθεί η αγγλική γλώσσα, αλλά στη συνέχεια αποκαταστάθηκε η ιδιότητά της στα πανεπιστήμια και ως μέσο διπλωματικής επικοινωνίας.
Η νεότερη γενιά μας θα πρέπει να γνωρίζει άπταιστα τα ρωσικά, μαζί με την καζακική γλώσσα. Αυτή είναι η αναγκαιότητα της εποχής. Στα δημοτικά σχολεία θα πρέπει να δίνεται προτεραιότητα στην καζακική γλώσσα. Είναι επίσης απαραίτητο να διδαχθεί η ρωσική γλώσσα. Και τα αγγλικά μπορούν να διδαχθούν από τις τάξεις 5-6.
Η δημογραφία αναπτύσσεται υπέρ της καζακικής γλώσσας, πράγμα που σημαίνει ότι σίγουρα θα πετύχουμε τον στόχο μας. Ας μην προλαβαίνουμε. Η Βιασύνη είναι ένας φτωχός σύντροφος σε αυτό το δύσκολο μονοπάτι, όπου υπάρχουν ακόμα πολλές παγίδες. Αλλά δεν θα ελπίζουμε μόνο σε μια ευνοϊκή τάση. Πρέπει κανείς να ενεργεί έξυπνα, με πλήρη κατανόηση της ιστορικής ευθύνης. Μόνο με πολιτισμένο τρόπο μπορούμε να μετατρέψουμε την καζακική γλώσσα σε γλώσσα της επιστήμης.
– Οι Καζάκοι λένε: «Το ψωμί που κερδίζεται με την εργασία είναι γλυκό». Από τις ιστορίες των εκπροσώπων της παλαιότερης γενιάς γνωρίζουμε ότι στο παρελθόν έτρεφαν ιδιαίτερο σεβασμό για τη δουλειά και τους ανθρώπους της δουλειάς. Επί του παρόντος, με τις οδηγίες σας, η Κυβέρνηση έχει αναπτύξει και εφαρμόζει με επιτυχία μια σειρά από προγράμματα που στοχεύουν στην οικοδόμηση μιας εργατικής κοινωνίας. Ποια νέα βήματα πρέπει να γίνουν για να διασφαλιστεί ότι το έργο μας υπηρετεί το καλό του λαού μας και της γης μας;
– Δεν είναι μυστικό ότι εμείς, οι Καζάκοι, είμαστε γνωστοί σε όλο τον κόσμο για τη γενναιοδωρία της ψυχής μας, την ικανότητα να αντιλαμβανόμαστε το σύμπαν με μια πραγματικά ευρεία φιλοσοφική άποψη. Η υπομονή και η συμπόνια είναι στο αίμα μας. Οι πρώτοι δυτικοί ταξιδιώτες που επισκέφτηκαν τη Μεγάλη Στέπα εντόπισαν αυτές ακριβώς τις ιδιότητες του λαού μας. Ταυτόχρονα, γνωρίζουμε και τις ελλείψεις μας, οι οποίες σε συμπυκνωμένη μορφή αντικατοπτρίζονται στο αθάνατο δημιούργημα του Abai, «Το βιβλίο των λέξεων». Παρεμπιπτόντως, συμφωνώ με τον Murat Auezov ότι «Το βιβλίο των λέξεων» πρέπει να φέρει το δεύτερο όνομα «Λόγος».
Δυστυχώς, υπάρχουν πολλοί ανάμεσά μας που είναι δύσπιστοι για τη δημιουργική δουλειά. Αυτό δεν μπορεί παρά να με στεναχωρήσει. Πρέπει να αναθεωρήσουμε ριζικά τη στάση της κοινωνίας απέναντι στους εργαζόμενους. Κάθε έργο πρέπει να έχει μεγάλη εκτίμηση. Ως εκ τούτου, καθιέρωσα ένα νέο κρατικό βραβείο «Λαϊκή ευγνωμοσύνη» και επέκτεινα τον κατάλογο των προσόντων για προαγωγή με το παράσημο «Εργατική Δόξα».
Πέρυσι, προσκαλέσαμε στο Akorda απλούς εργάτες επιχειρήσεων και τους βραβεύσαμε με παραγγελίες. Πρέπει να δημιουργήσουμε ένα είδος αύρας σεβασμού και ακόμη και λατρείας γύρω από τέτοιους ανθρώπους, ώστε οι νέοι συμπατριώτες μας να καταλάβουν ότι η δημόσια αναγνώριση μπορεί να επιτευχθεί όχι μόνο σε θέσεις κύρους στη δημόσια υπηρεσία, αλλά και με απλή εργασία.
Η κυβέρνηση, με τις οδηγίες μου, ανέπτυξε έναν χάρτη απασχόλησης. Για την υλοποίησή του διατίθεται έως και 1 τρισεκατομμύριο τένγκε. Πρόσφατα, επέκρινα την Κυβέρνηση και τους κυβερνήτες για το γεγονός ότι δημιουργούνται λίγες μόνιμες θέσεις εργασίας, προτιμάται η εποχική εργασία. Έχουμε περίπου 2 εκατομμύρια αυτοαπασχολούμενους και αρκετά μεγάλη ανεργία. Αυτό είναι ένα σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα που πρέπει να αντιμετωπιστεί γρήγορα.
Πιστεύω ότι η ιδεολογία της εργασίας πρέπει να κατέχει ηγετική θέση στα έργα και τις ομιλίες των έγκυρων εκπροσώπων της διανόησης. Τώρα δεν είναι η ώρα να θαυμάσουμε τις παραδόσεις της διοργάνωσης συμποσίων στο πνεύμα του ρητού «Ας συνεχιστεί ο γάμος». Στην τεχνολογική εποχή, πρέπει να αφήσουμε στο παρελθόν άσκοπες κουβέντες και αυτοεπαίνους. Ακόμη και την παρούσα περίοδο μιας πανδημίας που απειλεί τον κόσμο, ορισμένοι πολίτες με επιστολές τους μου ζητούν να επιτρέψω τα συμπόσια. Ήρθε η εποχή της αυτοεπιβίωσης των κρατών και η εργασία ως τρόπος ζωής πρέπει να έρθει στο προσκήνιο. Ο χρόνος για το γλέντι τελειώνει. Έρχεται η ώρα της λογικής, της επιστήμης, της γνώσης, της εργασίας.
– Ο κόσμος έχει αλλάξει. Σε κάθε περίπτωση, δεν μπορούμε να παραμείνουμε στο περιθώριο της παγκοσμιοποίησης, έχοντας εγκλωβιστεί με όλα τα λουκέτα. Ως ειδικός που γνωρίζει καλά τις διακρατικές σχέσεις, θα μπορούσατε να εκφράσετε τη γνώμη σας για τη θέση που μπορούν να πάρουν οι Καζάκοι με τη μοναδική κοσμοθεωρία και τον τρόπο ζωής τους στο πολύχρωμο μωσαϊκό των λαών του κόσμου;
Ο κόσμος έχει όντως αλλάξει. Φαίνεται ότι η ακλόνητη παγκοσμιοποίηση, υπό την επίδραση της πανδημίας, έχει χάσει έδαφος υπέρ της αυτοαπομόνωσης και της αυτοεπιβίωσης των κρατών. Υπάρχει αυξημένη ζήτηση για εθνικισμό στις διεθνείς σχέσεις. Προέβλεψα αυτή την τάση το 2008, αλλά το συμπέρασμά μου δεν υποστηρίχθηκε από πολιτικούς και επιστήμονες. Ακόμη και ένα εμβόλιο κατά του κορωνοϊού αναπτύσσεται εκτός διεθνούς συνεργασίας με την αρχή «ο καθένας για τον εαυτό του».
Σε μια πανδημία, η φωνή των Ηνωμένων Εθνών ακούγεται πιο αδύναμη ως ένας αδιαμφισβήτητος, μοναδικός διεθνής οργανισμός. Η αντιπαράθεση μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων κλιμακώνεται, οι περιφερειακές συγκρούσεις κλιμακώνονται. Για το Καζακστάν, ως περιφερειακό κράτος, αυτή είναι μια δυσμενής τάση.
Λόγω πολέμων κυρώσεων και πολιτικής αντιπαράθεσης, η οικονομία μας υφίσταται απώλειες. Η χώρα μας έχει επιδείξει με συνέπεια την ειρήνη και την ετοιμότητά της να συμβάλει εποικοδομητικά στην παγκόσμια και περιφερειακή ασφάλεια. Ο ηγέτης του έθνους μας είναι γνωστός σε όλο τον κόσμο ως ηγέτης του αντιπυρηνικού κινήματος, ισχυρός υποστηρικτής του γενικού αφοπλισμού.
Με τα χρόνια της ανεξαρτησίας, έχουν γίνει πολλά για την ενίσχυσή της. Το πιο σημαντικό είναι το απαραβίαστο των κρατικών μας συνόρων. Η νομική επιβεβαίωση και οριοθέτηση των συνόρων του Καζακστάν με τη Ρωσία, την Κίνα και τα κράτη της Κεντρικής Ασίας έχει πραγματικά ιστορική σημασία. Βλέπουμε τις τρομερές, ανεπανόρθωτες συνέπειες της έλλειψης συμφωνιών στα σύνορα.
Το Καζακστάν είχε πάντα τη δική του αντίληψη για έναν ασφαλή κόσμο, το χαρακτηριστικό του στυλ στη διεθνή διπλωματία. Ο πρώτος μας Πρόεδρος Ν. Ναζαρμπάγιεφ βασίστηκε σε μια πολυδιανυσματική, ισορροπημένη εξωτερική πολιτική με έμφαση στη στρατηγική εταιρική σχέση, τη συνεργασία με τη Ρωσία και την περιφερειακή ολοκλήρωση. Ήταν η σωστή επιλογή. Όμως η κατάσταση στον κόσμο δεν στέκεται, οι γεωπολιτικές επιδιώξεις των ηγετικών δυνάμεων αλλάζουν. Υπό αυτές τις συνθήκες, το Καζακστάν είναι υποχρεωμένο να φροντίζει τα εθνικά του συμφέροντα. Γι' αυτό, στη σύνοδο κορυφής της ΕΑΕΕ στις 19 Μαΐου, δήλωσα ότι η ολοκλήρωση θα υποστηριχθεί από εμάς έως ότου δεν βλάψει την κυριαρχία του Καζακστάν.
– Δεν μπορούμε να αποφύγουμε το ζήτημα της τήρησης της δημόσιας τάξης. Όπως λένε, «η ελευθερία σου να κουνάς τη γροθιά σου τελειώνει ακριβώς εκεί που αρχίζει η μύτη μου». Πώς θα ρυθμιστούν τα θέματα τήρησης της δημόσιας τάξης και της προσωπικής ασφάλειας των πολιτών που συμμετέχουν σε ειρηνικές πομπές;
– Η συμμετοχή σε ειρηνικές συνελεύσεις και συγκεντρώσεις είναι συνταγματικό δικαίωμα των πολιτών του Καζακστάν. Στην περσινή μου ομιλία, είπα ξεκάθαρα ότι, ως εγγυητής του Συντάγματος, θεωρώ καθήκον μου στην πλήρη διασφάλιση αυτού του δικαιώματος.
Το Κοινοβούλιο ενέκρινε νέο νόμο για την ειρηνική συγκέντρωση. Περασμένος από δημόσια εξέταση, αυτός ο νόμος, κατά τη βαθιά μου πεποίθηση, είναι ένα μεγάλο βήμα προς τα εμπρός για την προώθηση της δημοκρατίας στη χώρα μας. Για τη διεξαγωγή ειρηνικών συνελεύσεων, είναι πλέον απαραίτητο μόνο να δοθεί ειδοποίηση πέντε ημερών στις τοπικές αρχές χωρίς να τους ζητηθεί η άδεια. Θα διατεθούν ειδικοί χώροι για τη διοργάνωση τέτοιων συναντήσεων. Οι διοργανωτές του συλλαλητηρίου καλούνται να μην διαταράσσουν τη δημόσια τάξη και ειρήνη των πολιτών, να μην προβάλλουν αντισυνταγματικά συνθήματα και να μην υποδαυλίζουν εθνοτικές και κοινωνικές διχόνοιες. Και αυτό είναι απολύτως φυσικό, ειδικά δεδομένων των πρόσφατων γεγονότων στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε άλλες ανεπτυγμένες χώρες.
Όμως ορισμένοι συμπολίτες μας, λαμβάνοντας επιχορηγήσεις από διεθνείς οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων, έχουν ασκήσει αδικαιολόγητη κριτική στο νόμο. Κατά τη γνώμη τους, η αρχή θα πρέπει να εφαρμόζεται στο Καζακστάν: «Όταν θέλω, με ποιον θέλω, όπου θέλω», δηλαδή πλήρης ανοχή. Εξοργίστηκα ιδιαίτερα με τα αιτήματά τους να επιτρέπεται η συμμετοχή αλλοδαπών πολιτών και ανήλικων παιδιών σε συγκεντρώσεις. Η σκέψη είναι προφανής. Χρειάζονται αναταραχή και αποσταθεροποίηση, και χρειαζόμαστε ένα ταχέως αναπτυσσόμενο, ευημερούν και κυρίαρχο Καζακστάν.
Ταυτόχρονα, το κράτος είναι υποχρεωμένο να «ακούει» τα θεμιτά αιτήματα των πολιτών του, να τα ανταποκρίνεται στο πλαίσιο των υφιστάμενων οικονομικών και νομικών δυνατοτήτων. Οι νέοι πρέπει να δημιουργήσουν κοινωνικούς ανελκυστήρες. Τα λάθη στη δημόσια διοίκηση και στην ιδεολογική σφαίρα θα πρέπει να διορθωθούν εγκαίρως. Εάν αυτό γίνει πράξη, τότε η δικαιοσύνη σίγουρα θα θριαμβεύσει, όπως μίλησα στην προεκλογική μου πλατφόρμα. Και τότε δεν θα υπάρχει ανάγκη για πολυάριθμες συγκεντρώσεις.
Προς το παρόν, η χώρα μας υπόκειται σε «συγκεντρωτική μανία», που επιβάλλεται κυρίως από προκλητικά συνθήματα απ' έξω. Αυτό θέτει το Καζακστάν σε μειονεκτική θέση στη διεθνή σκηνή, όπου ο σοβαρός ανταγωνισμός σε περιφερειακό επίπεδο κλιμακώνεται. Στην Κεντρική Ασία, τα κύρια κράτη είναι το Καζακστάν και το Ουζμπεκιστάν. Μεταξύ μας αναπτύσσεται συνεργασία μεγάλης κλίμακας, η οποία δεν αποκλείει τον οικονομικό ανταγωνισμό. Δεν πρέπει ποτέ να το ξεχνάμε αυτό. Το Καζακστάν είναι υποχρεωμένο να διατηρήσει την ηγετική του θέση. Και για αυτό η χώρα μας πρέπει να είναι σταθερή. Όσο για την εσωτερική μας κουλτούρα, η σταθερότητα δεν πρέπει να διασφαλίζεται από τις δομές εξουσίας, αλλά πρώτα από όλα από τον ίδιο τον πληθυσμό.
– Και σε μια πανδημία, και σε άλλες στιγμές, ο κόσμος ακούει τη φωνή της διανόησης. Οι άνθρωποι ακολουθούν παθιασμένες προσωπικότητες όχι μόνο σε περιόδους δυσκολίας. Πιστεύετε ότι η διανόηση εκπληρώνει πλέον επάξια την αποστολή της; Τι ρόλο πιστεύετε ότι παίζει στη σύγχρονη κοινωνία;
– Πράγματι, η γνώμη της προοδευτικής διανόησης, ειδικά σε περιόδους κοινωνικής έντασης, είναι σημαντική. Οι άνθρωποι ακούν προσεκτικά τη φωνή της λογικής, μαθαίνουν χρήσιμα μαθήματα και συμπεράσματα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την κοινωνία μας, της οποίας οι παραδόσεις πάνε αιώνες πίσω. Είμαι ευγνώμων σε όλους τους εκπροσώπους της διανόησης, ιδιαίτερα στον ακαδημαϊκό Toregeldy Sharmanov, για τη χρήσιμη συμβολή τους στην εφαρμογή της κρατικής πολιτικής στο πλαίσιο της πανδημίας.
Πιστεύω ότι οι διάσημοι συγγραφείς μας θα μπορούσαν να συμμετέχουν πιο ενεργά σε σύγχρονα γεγονότα, να μεταδώσουν την εμπειρία της ζωής τους στη νεολαία, λειτουργώντας ως ένα είδος οδηγού.
Τώρα, όταν ολόκληρος ο κόσμος αντιμετωπίζει τις συνέπειες μιας πανδημίας, όταν η παγκόσμια οικονομία καταρρέει μπροστά στα μάτια μας, όταν ένας εντελώς νέος τρόπος ζωής έρχεται στο προσκήνιο, η νέα γενιά ενδιαφέρεται για τη γνώμη των ηθικών μας αρχών. Άλλωστε, όλοι μας, ιδιαίτερα οι νέοι, βασανιζόμαστε από το ερώτημα: «Πώς να ζήσουμε;» Και εδώ οι απόψεις μας, η ύπαρξή μας πρέπει να ανταποκρίνονται σε νέες πραγματικότητες. Η συλλογιστική για ιστορικά θέματα θα πρέπει να αντικατασταθεί από ενημερωμένες αξίες. Χρειαζόμαστε συμπεράσματα που να ανταποκρίνονται στις προκλήσεις της σύγχρονης εποχής.
Με την έλευση της εποχής των τεχνολογιών αιχμής, των ρομπότ, της τεχνητής νοημοσύνης, η έννοια της ηθικής γίνεται ιδιαίτερα επίκαιρη. Θα είναι ζητούμενα στη νέα εποχή ανθρώπινες ιδιότητες όπως η τιμή, η αξιοπρέπεια και η συνείδηση; Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα μεγάλο φιλοσοφικό θέμα, που αξίζει μια ενδιαφέρουσα συζήτηση μεταξύ της διανόησης. Πράγματι, χωρίς ηθικές κατευθύνσεις, χωρίς εθνικές αξίες, θα χαθούμε στον κόσμο των μηχανών και των ρομπότ. Και τα έργα των μεγάλων μας συγγραφέων θα χάσουν επίσης τη συνάφειά τους. Αυτή θα ήταν μια εξαιρετικά ανεπιθύμητη εξέλιξη των γεγονότων, επομένως η διανόησή μας θα μπορούσε να προβληματιστεί για θέματα μελλοντικής ύπαρξης ακόμη και τώρα.
– Αγαπητέ Kassym-Jomart Kemelevich! Η διακυβέρνηση είναι τεράστια ευθύνη. Πέρασε μόνο ένας χρόνος. Ωστόσο, ο διάσημος πολιτικός επιστήμονας Nurlan Seydin, αναλύοντας αυτή την περίοδο, την ονόμασε «έτος εμπιστοσύνης και δοκιμών». Από αυτή την άποψη, τι σας δίνει, τον αρχηγό της χώρας, εμπιστοσύνη για το μέλλον της;
– Το περασμένο έτος της Προεδρίας δεν ήταν πραγματικά εύκολο. Μπορούμε να πούμε ότι ήταν μια χρονιά υπέρβασης δύσκολων δοκιμασιών. Αλλά πάντα ένιωθα την υποστήριξη του λαού και αυτό μου έδωσε δύναμη και εμπιστοσύνη στην τελική επιτυχία ενός τόσο περίπλοκου ζητήματος όπως η κυβέρνηση. Κατά τη διάρκεια του έτους πραγματοποιήθηκαν πολλές μεταρρυθμίσεις στον πολιτικό και οικονομικό τομέα. Αυτή η πολιτική θα συνεχιστεί, έχω ιδέες για τον περαιτέρω εκσυγχρονισμό της χώρας μας.
Δεν πρέπει να μένουμε στάσιμοι, αλλιώς θα διολισθήσουμε στη στασιμότητα με όλες τις συνέπειες για τον κρατισμό. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε την απλή αλήθεια ότι σε αυτόν τον πολύπλοκο, πολυδιάστατο κόσμο, εμείς οι Καζάκοι, σε γενικές γραμμές, δεν χρειαζόμαστε κανέναν. Χρειαζόμαστε μόνο τη δική μας χώρα. Επιπλέον, οι κακοπροαίρετοι, όπως οι πολιτικοί, ακόμη και τα κράτη που δεν είναι χαρούμενα για την επιτυχία του Καζακστάν, δεν έχουν εξαφανιστεί. Με άλλα λόγια, η ανάπτυξη και η ευημερία του Καζακστάν είναι αποκλειστικά στα χέρια μας. Δεν έχουμε δικαίωμα να κάνουμε λάθος, γιατί το πεπρωμένο του λαού του Καζακστάν βρίσκεται στη ζυγαριά της ιστορίας.
– Αγαπητέ κύριε Πρόεδρε! Θέλω να εκφράσω την ειλικρινή μου ευγνωμοσύνη προς εσάς που αφιερώσατε χρόνο για να δώσετε μια συνέντευξη στην εθνική έκδοση για τα προβλήματα της κοινωνικοπολιτικής και πνευματικής ζωής της κοινωνίας μας. Αφήστε το Καζακστάν να πάρει τη θέση που του αξίζει στον παγκόσμιο γεωπολιτικό χώρο! Να είναι προστατευμένη η χώρα μας τόσο από εσωτερικούς κραδασμούς όσο και από εξωτερικούς εχθρούς!
