Ακόμη και μια αγωγή 2.4 δισεκατομμυρίων δολαρίων δεν θα σταματήσει το διαδικτυακό μίσος – η Silicon Valley κατασκευάστηκε ειδικά για να το αυξήσει

Τον Οκτώβριο του 2021, ο καθηγητής Meareg Amare (φωτό) ήταν doxxed στο Facebook. Εβδομάδες αργότερα, δολοφονήθηκε βάναυσα στο ίδιο του το σπίτι, γράφει η Courteney Mukoyi .

Τώρα, η μητρική εταιρεία του Facebook Meta αντιμετωπίζει ένα Αγωγή 2.4 δισεκατομμυρίων δολαρίων, κατηγορούμενος για υποκίνηση βίας στην πατρίδα του Amare, την Αιθιοπία.

Το doxxing του Amare δεν ήταν τυχαίο. Οι πληροφορίες του δεν έπεσαν απλώς σε λάθος χέρια – ενισχύθηκαν σκόπιμα ως έκκληση για βίαιη, επαγρύπνηση δικαιοσύνης. 

Στον σημερινό κόσμο, ο ρόλος του κράτους στη διερεύνηση αδικημάτων και την προστασία των αθώων έχει αντικατασταθεί από διαδικτυακούς όχλους που ενεργούν ως δικαστές, ένορκοι και εκτελεστές.

Και όχι μόνο στην Αιθιοπία. 

Στην Ινδία, 20 άτομα δολοφονήθηκαν σε διάστημα δύο μηνών αφού κατηγορήθηκε για απαγωγή παιδιών μέσω WhatsApp το 2018. 

Αμέσως μετά, η Γερμανία έγινε μάρτυρας ξενοφοβικών ταραχών μετά φήμες στα social media ισχυρίστηκε ότι ένας Γερμανός σκοτώθηκε από αιτούντες άσυλο. Και μόλις πέρυσι, ιστορικές ταραχές ξέσπασαν στο Ηνωμένο Βασίλειο μετά την τραγική δολοφονία τριών νεαρών κοριτσιών στο Southport - που τροφοδοτήθηκαν από ένα κύμα παραπληροφόρηση για την ταυτότητα του φερόμενου ως δολοφόνου.

Σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις η παραπληροφόρηση στόχευε μειονοτικές ή μουσουλμανικές κοινότητες, οι οποίες ήδη αντιμετωπίζονται επίπεδα ρεκόρ εγκλήματος μίσους. 

Από τη στιγμή που γεννιέται ένας αλγόριθμος, αρχίζει να μεταλλάσσεται, μαθαίνοντας πώς – και ποιον – να μισούμε με βάση τα δεδομένα και τα μοτίβα από τα οποία μαθαίνει. Όπως το φαινόμενο της πεταλούδας, ακόμη και το μικρότερο ίχνος μεροληψίας ή διάκρισης ενισχύεται αμέσως. 

Από εκεί και πέρα, γρήγορα γίνεται αγνώριστο. Αχαλίνωτος. Ακόμα και στον δημιουργό του. 

Αλλά ακόμα κι αν ήθελε, ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ δεν μπορεί να τραβήξει την πρίζα. 

Δεν είναι μόνο ότι το μηχάνημα έχει ξεπεράσει τον κατασκευαστή του, αλλά και ότι κανένας από τους σχετικούς παίκτες δεν έχει την πλήρη εργαλειοθήκη για να το περιέχει. Οι τεχνολογικοί γίγαντες διαθέτουν την τεχνική τεχνογνωσία, αλλά δεν διαθέτουν ούτε τη βούληση ούτε τη νομική ελευθερία να δράσουν. Οι εθνικές κυβερνήσεις έχουν νομοθετική εξουσία, αλλά κινούνται πολύ αργά για να συμβαδίσουν με την καινοτομία. Και οι οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών μπορεί να κατανοήσουν τις βλάβες καλύτερα από οποιονδήποτε, ωστόσο δεν έχουν την υποδομή ή την επιρροή για να επιβάλουν την αλλαγή.

Πάρτε, για παράδειγμα, την ΕΕ Νόμος για τις ψηφιακές υπηρεσίες – προτάθηκε για πρώτη φορά στα τέλη του 2020 αλλά δεν επιβλήθηκε μέχρι το 2024. Στη μακρά περίοδο ανάπτυξής του – το ChatGPT κυκλοφόρησε μόλις το 2022 – το ψηφιακό τοπίο άλλαξε δραματικά, αφήνοντας τους κανόνες του ξεπερασμένους πριν καν εισαχθούν. 

Από την εισαγωγή της πράξης, η εκτέλεση – που περιλαμβάνει μέτρα ο περιορισμός της ρητορικής μίσους στο διαδίκτυο και η αλγοριθμική ενίσχυση εξτρεμιστικού περιεχομένου - έχει αποδειχθεί δύσκολο. Οι επιθέσεις σε μειονότητες, συμπεριλαμβανομένων των Μουσουλμάνων και των Εβραίων, βρίσκονται στο υψηλότερο επίπεδο όλων των εποχών. Οι ακροδεξιοί έχουν ακόμη μεταχειρισμένος η πράξη ως αιτιολόγηση για τη δική τους απανθρωπιστική ρητορική. 

Στον ΟΗΕ τον περασμένο μήνα, Mohammad Al-Issa, γενικός γραμματέας της Μουσουλμανικός Παγκόσμιος Σύνδεσμος, ισχυρίστηκε ότι η ισλαμοφοβία είναι μια αυξανόμενη κρίση. Ο Αλ-Ίσα το έχει επανειλημμένα προειδοποίησε ότι η τεχνητή νοημοσύνη θα μπορούσε να οπλίσει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, να διαδώσει παραπληροφόρηση και να στρατολογήσει εξτρεμιστές – γι' αυτό ακριβώς υποστηρίζει ότι οι ηγέτες της πίστης πρέπει να περιλαμβάνονται στην ανάπτυξη ηθικών πλαισίων. Οι προειδοποιήσεις του απηχούν εκείνες του Πάπα Φραγκίσκου και του Βατικανού που ισχυρίζονται ότι η AI είναι "σκιά του κακού».

Οι προσπάθειες του Al-Issa να καταπολεμήσει το μίσος προηγούνται εδώ και πολύ καιρό της σημερινής συζήτησης για την τεχνητή νοημοσύνη. Τον Ιανουάριο του 2020, ο ίδιος ηγήθηκε αντιπροσωπείας των μουσουλμάνων ηγετών στο μνημείο του Άουσβιτς-Μπίρκεναου –μια από τις υψηλότερες ισλαμικές επισκέψεις στον χώρο– υπογραμμίζοντας μια ευρύτερη δέσμευση για την αντιμετώπιση της κληρονομιάς του μίσους και της βίας. Σήμερα, καθώς μαίνεται ο πόλεμος στη Μέση Ανατολή, αυτή η δέσμευση για την προώθηση της διαθρησκευτικής κατανόησης είναι πιο επείγουσα από ποτέ.

«Εάν οι ηγέτες της πίστης δεν έχουν θέση στις εκδηλώσεις [AI]», προειδοποίησε ο Αλ-Ίσα σε πρόσφατο άρθρο, «…από την εξελισσόμενη συζήτηση για την τεχνητή νοημοσύνη θα έλειπαν σημαντικοί εμπειρογνώμονες σε θέματα που είναι απαραίτητοι για να αποτραπεί κάθε πιθανότητα μιας νέας εποχής εξτρεμισμού που βασίζεται στην τεχνητή νοημοσύνη».

Εάν πρόκειται να σημειωθεί πρόοδος, η τεχνολογία, η πολιτική και η κοινότητα πρέπει να σταματήσουν να εργάζονται μεμονωμένα και να αρχίσουν να χτίζουν μια κοινή, συντονισμένη απάντηση. 

Πρώτον, πρέπει να επενδύσουμε στην έρευνα και την ανάπτυξη πέρα ​​από τη φούσκα της Silicon Valley, μειώνοντας ταυτόχρονα την εξάρτησή μας από την ολοένα και πιο ακανόνιστη διακυβέρνηση του Προέδρου Τραμπ. Στη συνέχεια, θα πρέπει να εισαγάγουμε νέους κανόνες, απαιτώντας από τις εταιρείες και τους οργανισμούς να συμβουλεύονται τα ενδιαφερόμενα μέρη της κοινότητας σε όλη τη διάρκεια των εργασιών τους και να διασφαλίζουν ότι οι αλγόριθμοι εκπαιδεύονται σε περιεκτικά σύνολα δεδομένων.

Ταυτόχρονα, η ΕΕ πρέπει να διερευνήσει νέα εργαλεία για τον εντοπισμό και τον μετριασμό της αναπόφευκτης μεροληψίας των συστημάτων τεχνητής νοημοσύνης. Θα πρέπει επίσης να αναπτύξουμε καθολικά προγράμματα παιδείας τεχνητής νοημοσύνης και πλατφόρμες λογοδοσίας, εκπαιδεύοντας το κοινό σχετικά με πιθανές απειλές και δίνοντάς τους τη δυνατότητα να αναφέρουν τυχόν παράπονα. 

Αυτό που συνέβη στην Αιθιοπία ή το Σάουθπορτ δεν είναι μια ανωμαλία, είναι μια προειδοποίηση ότι οι σημερινές πλατφόρμες δεν είναι πλέον ουδέτεροι χώροι. Είναι ενεργοί παράγοντες στη διαμόρφωση του συναισθήματος και της συμπεριφοράς του κοινού - πολύ συχνά με τρόπους που υποκινούν τη βία και πολώνουν τις κοινωνίες.

Σε τελική ανάλυση, αυτή η αγωγή εναντίον της Meta δεν αφορά μόνο τη λογοδοσία - είναι για την πρόληψη. Τα ρυθμιστικά πρότυπα σίγουρα θα βοηθήσουν, αλλά οι περιορισμοί πρέπει να εξισορροπηθούν με τη διαφοροποίηση.

Μόνο τότε μπορούμε να διατηρήσουμε τα οφέλη αυτών των τεχνολογιών χωρίς να παραδώσουμε την ίδια την ιδέα της δικαιοσύνης σε έναν ανεξέλεγκτο αλγοριθμικό όχλο.

Σχετικά με τον Συγγραφέα:

Η Courteney Mukoyi είναι η ιδρυτής και διευθύντρια του Justice Code Foundation, το οποίο αξιοποιεί τις υπάρχουσες και τις αναδυόμενες τεχνολογίες για την προώθηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στις κοινότητες της Ζιμπάμπουε. Είναι λάτρης της CivicTech με πτυχίο Master of Laws στο Διεθνές Εμπόριο από το Πανεπιστήμιο του Κέιπ Τάουν.

Η Muyoki έχει λάβει πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένου του 2022 Democracy Innovation Award και του 2023 Wangari Maathai AI Impact Award. Το 2023, επιλέχθηκε για την υποτροφία Mandela Washington. Επί του παρόντος υπηρετεί στη Συμβουλευτική Επιτροπή Νεολαίας του UNHRC και στην Ευρωπαϊκή Ένωση Youth Sounding Board. Έχει συνεργαστεί με διάφορους οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένου του Accountability Lab και της Αφρικανικής Ένωσης, για να προωθήσει τη χρήση της τεχνολογίας και της τεχνητής νοημοσύνης στα ανθρώπινα δικαιώματα και τη συμμετοχή του πολίτη. Είναι ένας σειριακός επιχειρηματίας που ίδρυσε επίσης μια startup InsurTech που ονομάζεται TopSure, η οποία ξεκίνησε το ταξίδι του για τη δημιουργία startups unicorn στην Αφρική.

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο: